صحبت او ميل كردند او سرور و رئيس ايشان شد و در سنهء سى صد و هفتاد به حجّ رفت و چون به مدينه آمد بر پسر عمّان خود شفقت نمود و ايشان را خلعت و عطا بخشيد ، پس او را شكر بسيار نمودند ، پس به قم مراجعت نمود ، مردم قم به قدوم او شادى نمودند و بر سر كوچهها و محلّهها آئين بستند و صاحب بن عبّاد نامهاى به او نوشت و او را تهنيت گفت .
و بالجمله ، ابو الحسن موسى مذكور سيّدى فاضل و متواضع و سهل الجانب بود ، و نقابت سادات قم و نواحى آن به دو مفوّض بوده است و قسمات و وظايف و رسوم و مرسومات و مشاهرات سادات آبه و قم و كاشان و خورزن و مجموع به دست و اختيار و فرمان او بوده است ، و عدد ايشان در آن زمان از مردان و طفلان سى صد و سى و يك نفر بوده است ، و وظيفهء هر يك از ايشان در هر ماهى سى من نان و ده درم نقره بوده است و هر كس از ايشان كه وفات يافته است نام او از كتاب مشاهره طرح كردهاند و نام آن كس از ايشان كه در وجود آمده است به جاى او نوشتهاند .
و ابو الحسن موسى را چند پسر بوده از جمله ابو جعفر است كه داماد ذو الكفايتين ابو الفتح علىّ بن محمّد بن الحسين بن العميد است كه وزير ركن الدّولهء ديلمى است و من در كتب خود ترجمهء او و والدش ابو الفضل بن عميد را نگاشتهام .
و ديگر از اولاد ابو الحسن موسى است عالم جليل السّيّد ابو الفتح عبيد اللّه بن موسى مذكور كه شيخ منتجب الدّين در فهرست اسم او را برده و فرموده كه : او ثقه و پرهيزكار و فاضل و راوى اخبار ائمّهء اطهار عليهم السّلام است ، و از تصانيف او است كتاب انساب سادات و كتابى در احكام حلال و حرام ، و كتابى در مذاهب مختلفه ، خبر داد مرا به آن كتابها جماعتى از ثقات . [ 1 ] از شيخ مفيد نيشابورى از او .
و معلوم باشد كه غير از مفيد نيشابورى برادرش عالم جليل ابو سعيد محمّد بن احمد نيشابورى جدّ شيخ ابو الفتوح رازى نيز از سيّد عبيد اللّه مذكور روايت مىكند .
هامش
[ 1 ] الفهرست منتجب الدين ، ص 78 .