و صاحب عمدة الطّالب گفته كه اولاد موسى مبرقع از پسرش احمد بن موسى است ، و اولاد احمد از پسرش محمّد اعرج است ، و البقيّة فى ولده لابنه ابى عبد اللّه احمد نقيب قم . [ 1 ]
( مؤلّف گويد كه ) : ابو عبد اللّه احمد بن محمّد اعرج مذكور سيّدى جليل القدر ، عظيم الشّأن ، رفيع المنزله و رئيس و نقيب بوده در قم و مردى متنسّك و متعبّد و به دلهاى مردم نزديك و مردى سخى و كريم و واسع الجاه بوده .
ولادتش در قم واقع شده سنه سى صد و يازده ، و در ماه صفر سنه سى صد و پنجاه و هشت وفات كرد و به وفات او مردم قم را مصيبتى تمام بوده است ، و او است كه با موسى دفن شده نه احمد بن موسى مبرقع زيرا كه آمدن او به قم معلوم نيست ، و او را چهار پسر بوده : [ 2 ] ابو على محمّد و ابو الحسن موسى و ابو القاسم على و ابو محمّد الحسن و چهار دختر بوده ، و پسران او بعد از وفات پدر قصد حضرت ركن الدّوله كردند به شهر رى ، ركن الدّوله ايشان را تسلّى داد و بفرمود جانب ايشان را رعايت كنند و خراج بر املاك ايشان ننهند ، پس از آن بازگرديدند به قم .
پس از آن ، ابو على محمّد به خراسان رفت ، مردم خراسان او را اكرام و اعزاز نمودند و به خراسان مقيم بود تا آن كه كشته شد يا وفات كرد . و ابو القاسم على نيز به خراسان رفت و در طوس وطن گرفت و ابو الحسن موسى به قم ماند و به كار و بار برادرش ابى محمّد و خواهرانش قيام نمود و املاكى كه از پدرش بازمانده بود به درست آورد و آنچه به رهن بود از رهن بيرون آورد . و سيرت او نيكو بود و با مردم قم به وجه احسن زندگانى كرد و حقوق ايشان را رعايت نمود ، پس اهل قم به
هامش
[ 1 ] عمدة الطالب ، ص 201 .
[ 2 ] ذكر چهار پسر موافق آن خبرى است كه از تاريخ قم نقل شده و لكن در كتاب مجدى در ذكر اولاد موسى مبرقع گفته :
و از اولاد او است يحيى بن احمد بن ابى على محمّد بن احمد بن موسى بن محمّد التّقى بن علىّ بن موسى الكاظم عليه السّلام . و اين يحيى مردى كريم و واسع الجاه بوده و مسكنش در قم بوده ، پس ذكر كرده مدح ابو القاسم شاعر بصرى او را در شعر خود در قم . مؤلّف رحمه اللّه .