تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 1741

مساهمون:

ص١٧٤١
وقت نمىتوانم به خدمت شما برسم ، از كى اخذ كنم احكام دين خود را ؟ حضرت فرمود : من زكريّا بن آدم القمىّ المأمون على الدّين و الدّنيا ، [ 1 ] ( يعنى : بگير معالم دين خود را از زكريّا بن آدم القمىّ كه مأمون است بر دين و دنيا ) . و از جملهء سعادات كه زكريّا بن آدم به آن فائز شد آن بود كه يك سال با حضرت امام رضا عليه السّلام از مدينه به مكّه براى حجّ مشرّف شد و زميل آن حضرت بود تا مكّه ، ( ظاهرا مراد آن است كه هم محمل آن حضرت بود ) . و علّامهء مجلسى از تاريخ قم نقل كرده كه : در مدح اهل قم فرموده اكثر اهل قم از اشعريّين مىباشند و پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دعاء آمرزش كرده در حقّ ايشان و گفته : اللّهمّ اغفر للأشعريين صغيرهم و كبيرهم . [ 2 ] و هم فرموده : اشعريّون از منند و من از ايشانم . و از مفاخر ايشان آن است كه اوّل كسى كه ظاهر كرد شيعگى را به قم موسى بن عبد اللّه بن سعيد اشعرى بود . و نيز از مفاخر ايشان است آن كه حضرت امام رضا عليه السّلام فرمود به زكريّا بن آدم بن عبد اللّه بن سعد اشعرى : خداوند دفع مىكند بلا را به سبب تو از اهل قم هم چنان كه دفع مىكند بلا را از اهل بغداد به واسطهء قبر موسى بن جعفر عليه السّلام . و هم از مفاخر ايشان است آن كه ايشان وقف كردند مزرعه‌ها و ملك‌هاى بسيار بر ائمه عليهم السّلام ، و آن كه ايشانند اوّل كسانى كه خمس فرستادند به سوى ائمّه عليهم السّلام و آن كه ائمه عليهم السّلام اكرام كردند جماعت بسيارى از ايشان را به هديّه‌ها و تحفه‌ها و كفن‌ها ، كه از آن جماعت مىباشند ، ابو جرير زكريّا ابن ادريس و زكريّا بن آدم و عيسى بن عبد اللّه بن سعد و غير ايشان ، ( انتهى ) . [ 3 ] شيخ كشّى روايت كرده به سند معتبر از زكريّا بن آدم كه گفت : وارد شدم بر حضرت امام رضا عليه السّلام از اوّل شب و تازه مرده بود ابو جرير زكريّا بن ادريس قمى ،
هامش
[ 1 ] اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 857 . [ 2 ] بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 220 . [ 3 ] بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 220 .
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 1741 | الشيخ عباس القمي