جمهور خلق و مدّعيان آن كار جمعى معيّنند در حيّز آحادند دون تواتر و [ داعيان ] مذهب ايشان افشاى اين سرّ و مذهب نكنند الّا بعد از سوگند و عهود . « 1 » و قياس كنند كه آسمان هفت است و زمين هفت ؛ و امثال آن از خرافات . و نيز كه اسماعيل قبل وقت امامته متوفّى شد و نشايد كه حق تعالى چون داند كه وى قبل قيامه بها متوفّى خواهد شد امر كند بندگان را به اتّباع وى . زيرا كه اين امر نقض غرض و عبث باشد .
و جمهور شيعه بر آنند كه امامت و نصّ و عصمت بعد از صادق ( ع ) موسى راست و اخبار اين طايفه به تواتر رسيده . فيض بن مختار گويد : از صادق عليه السّلام پرسيدم و گفتم : دست من گير و از جحيم خلاص ده و بگو بعد از تو امام كيست . در اين ميان بوديم كه ابو ابراهيم در آمد و كودك بود . صادق ( ع ) گفت : هذا صاحبكم . فتمسّك به . « 2 »
محمّد بن يحيى گويد - به روايات صحيحه - كه : از صادق پرسيدم كه :
اگر - و العياذ باللّه و من آن نبينم ان شاء اللّه - حكمى برسد - يعنى مرگ - پس از تو كه جعفرى قائم كيست ؟ گفت : اين . و اشارت به موسى كرد .
سائل گفت : بعد از وى ؟ گفت : ولد وى . گفت : بعد از وى ؟ گفت : ولد وى .
راوى گويد : گفتم : اگر امام را نشناسم و موضع وى ندانم ؟ گفت : بگو : اللّهمّ انّى اتولّى من بقى من حججك من ولد الامام الماضى . فانّ ذلك يجزئك ان شاء اللّه . « 3 »
و نيز فيض بن مختار گويد : روزى احوال تعيين امام پرسيدم بعد از
هامش
( 1 ) - اين فقرات ظاهرا مأخوذ از اعلام الورى / 287 است . براى روشنتر شدن مراد به همانجا مراجعه شود .
( 2 ) - الارشاد 2 / 217 ، اعلام الورى / 288 .
( 3 ) - اعلام الورى / 288 .