الواسطيّ « 1 » قال : كتبت إلى أبي الحسن الرّضا عليه السلام : أنّ لي قرابةً قد خطب إليّ وفي خُلقه شيءٌ . فقال :
لا تُزَوِّجه إِن كانَ سَيِّئَ الخُلُقِ . « 2 »
121
كتابه عليه السلام إلى رجل في الجمع بين الأختين
عليّ بن إبراهيم عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار « 3 » ، عن يونس ، قال : قرأت في
هامش
( 1 ) . الحسين بن بشّار - بالباء المنقّطة تحتها نقطة والشّين المعجمة المشدّدة - : مدائنيّ مولى زياد ، ثقة صحيح ، ومن أصحاب الكاظم والرّضا والجواد عليهم السلام .
قال أبو سعيد الآدميّ : حدّثني الحسين بن بشّار قال : لمّا مات موسى بن جعفر عليه السلام خرجت إلى عليّ بن موسى عليه السلام غير مؤمن بموت موسى عليه السلام ولا مقرّ بإمامة عليّ عليه السلام ، إلّا أنّ في نفسي أن أسأله واصدّقه ، فلمّا صرت إلى المدينة انتهيت إليه وهو بالصّراء ، فاستأذنت عليه ودخلت ، فأدناني وألطفني ، وأردت أن أسأله عن أبيه عليه السلام فبادرني فقال : يا حسين ، إن أردت أن ينظر اللَّه إليك من غير حجاب ، وتنظر إلى اللَّه من غير حجاب فوال آل محمّد عليهم السلام ووال وليّ الأمر منهم . قال : قلت : أنظر إلى اللَّه عز وجل ؟ قال : إي واللَّه . قال حسين : فعزمت على موت أبيه وإمامته ثمّ قال لي : ما أردت أن آذن لك لشدّة الأمر وضيقه ، ولكنّي علمت الأمر الّذي أنت عليه ، ثمّ سكت قليلًا ثمّ قال : خبرت بأمرك ؟ قلت له : أجل .
فدلّ هذا الحديث على تركه الوقف ، ووقوفه بالحقّ .
عبد الرّحمن بن أبي نجران عن الحسين بن بشّار ، قال : استأذنت أنا والحسين بن قياما على الرّضا عليه السلام في صرنا فأذن لنا ، قال : افرغوا من حاجتكم . قال له الحسين : تخلو الأرض من أن يكون فيها إمام ؟ فقال : لا . قال : فيكون فيها اثنان ؟ قال : لا إلّا واحد صامت لا يتكلّم ، قال : فقد علمت أنّك لست بإمام . قال : ومن أين علمت ؟ قال إنّه ليس لك ولد وإنّما هي في العقب ، فقال له : فو اللَّه أنّه لا تمضي الأيّام واللّيالي حتّى يولد لي ذكر من صلبي يقوم بمثل مقامي ، يحيي الحقّ ويمحي الباطل ( راجع : رجال الطوسي : ص 334 الرقم 4976 وص 355 الرقم 5263 وص 374 الرقم 5539 ، رجال الكشّي : ج 2 ص 746 الرقم 847 وص 828 الرقم 1044 ) .
( 2 ) . الكافي : ج 5 ص 563 ح 30 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 409 ح 4428 ، مكارم الأخلاق : ص 203 ، بحار الأنوار : ج 100 ص 234 ح 17 ، وسائل الشيعة : ج 20 ص 81 ح 25086 .
( 3 ) . راجع : ص 31 الرقم 9 الهامش .