طالِبٍ بِيَدِهِ لِعَشرٍ خَلَونَ مِن جُمادى الأُولى سَنَةَ سَبعٍ وَثَلاثينَ . « 1 »
أقولُ : لقد أوردنا هذه الوصيّة كاملةً في مكاتيب الإمام عليّ عليه السلام ، وقد كرّرنا ذكرها هنا بصورة مختصرة لمناسبتها مع الموضوع ، وكون راويها هو الإمام الكاظم عليه السلام .
98 وصيّته عليه السلام برواية يزيد بن سليط
أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ ، عن أبي الحكم ، قال : حدّثني عبد اللَّه بن إبراهيم الجعفريّ ، وعبد اللَّه بن محمّد بن عمارة ، عن يزيد بن سليط « 2 » ، قال : لمّا أوصى أبو إبراهيم عليه السلام أشهد إبراهيم بن محمّد الجعفريّ ، وإسحاق بن محمّد الجعفريّ ، وإسحاق بن جعفر بن محمّد ، وجعفر بن صالح ، ومعاوية الجعفريّ ، ويحيى بن الحسين بن زيد بن عليّ ، وسعد بن عمران الأنصاريّ ، ومحمّد بن الحارث الأنصاريّ ، ويزيد بن سليط الأنصاريّ ، ومحمّد بن جعفر بن سعد الأسلميّ - وهو كاتب الوصيّة الأولى - :
أشهَدَهُم أنَّهُ يَشهَدُ أن لا إلهَ إلّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها ، وَأَنَّ اللَّهَ يَبعَثُ مَن فِي القُبورِ ، وَأَنَّ البَعثَ بَعدَ المَوتِ حَقٌّ ، وَأنَّ الوَعدَ حَقٌّ ، وَأَنَّ الحِسابَ حَقٌّ ، وَالقَضاءَ حَقٌّ ، وَأَنَّ الوُقوفَ بَينَ يَدَي اللَّهِ
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 9 ص 146 ح 608 ، الكافي : ج 7 ص 49 ح 7 ، وسائل الشيعة : ج 19 ص 199 ح 24426 .
( 2 ) . يزيد بن سليط الزّيديّ ، عدّ من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام . ( في رجال الطّوسي : الرّقم 5159 ، رجال البرقي : ص 48 ، رجال ابن داوود : الرّقم 1692 ) . وعدّه الشّيخ المفيد من خاصّة الكاظم عليه السلام وثقاته ، وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، ممّن رووا النّصّ على الرّضا عليه السلام . ( راجع : الإرشاد : ج 2 ص 248 ) .