أصحاب أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام الأوفياءِ « 1 » .
أسلم في عَهدِ النَّبيّ صلى الله عليه وآله فعُدَّ مِنَ الصَّحابةِ « 2 » . وله وفادة على النَّبيّ صلى الله عليه وآله « 3 » .
وكان لزيد لسان ناطق بالحقّ مبيّن للحقائق ، فلم يُطق عثمان وجوده بالكوفة ، فنفاه إلى الشَّام « 4 » . وعندما بلور الثّوار تحرّكهم المناهض لعثمان ، التحق بهم أهل الكوفة في أربع مجاميع ؛ كان زَيْدٌ على رأس أحدها « 5 » . واشترك في حرب الجمل « 6 » ، وأخبر بشهادته « 7 » . كتبت إليه عائِشَةُ تدعوه إلى نُصرتها ، فلمّا قرأ كتابها نطق بكلام رائع نابه . . . « 8 » .
كان لساناً ناطقاً معبّراً في الدِّفاع عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان له باعٌ في دعمه وحمايته . « 9 » .
وفي تاريخ مدينة دمشق عن أبي سُلَيْمان : لمّا ورد علينا سَلْمان الفارسِيّ أتيناه
هامش
( 1 ) . رجال الطوسي : ص 64 الرقم 566 .
( 2 ) . سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 3 ص 525 الرقم 133 ، الاستيعاب : ج 2 ص 124 الرقم 857 ، أسد الغابة : ج 2 ص 364 الرقم 1848 .
( 3 ) . تاريخ مدينة دمشق : ج 19 ص 429 .
( 4 ) . أنساب الأشراف : ج 6 ص 155 ، الطبقات الكبرى : ج 6 ص 124 ، تاريخ الطبري : ج 4 ص 326 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 19 ص 429 .
( 5 ) . أنساب الأشراف : ج 6 ص 155 ، الطبقات الكبرى : ج 6 ص 124 ، تاريخ الطبري : ج 4 ص 326 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 19 ص 429 .
( 6 ) . الاستيعاب : ج 2 ص 125 الرقم 857 ، أسد الغابة : ج 2 ص 364 الرقم 1848 ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 3 ص 526 الرقم 133 .
( 7 ) . سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 3 ص 526 الرقم 133 ، الطبقات الكبرى : ج 6 ص 123 .
( 8 ) . رجال الكشّي : ج 1 ص 284 الرقم 120 ؛ تاريخ الطبري : ج 4 ص 476 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 319 كلاهما نحوه .
( 9 ) . رجال الكشّي : ج 1 ص 284 الرقم 119 ، الاختصاص : ص 79 .