فلحقتها ووقفت بين يديها أبكي وأقول : يا أُمّتاه ، جحدوا واللَّه حقّنا ، يا أُمّتاه بدّدوا واللَّه شملنا ، يا أُمّتاه استباحوا واللَّه حريمنا ، يا أُمّتاه قتلوا واللَّه الحسين أبانا .
فقالت : كفّي صوتك يا سكينة ، فقد أقرحت كبدي ، وقطّعت نياط قلبي ، هذا قميص أبيك الحسين معي لا يفارقني حتّى ألقى اللَّه به .
ثمّ انتبهتُ وأردت كتمان ذلك المنام ، وحدّثت به أهلي ، فشاع بين الناس » « 1 » .
وذكر بعضه السيّد ابن طاووس وروى عنها أنّها رأت ذلك في اليوم الرابع من مقامهم في الشام « 2 » وذكره العلّامة المجلسي بتفصيل أكثر عن بعض مؤلّفات أصحابنا مرسلًا « 3 » .
مدّة إقامة أهل البيت في الشام
لم نعثر على من صرّح بمدّة إقامتهم بالشام تحديداً من القدماء إلّاالقاضي أبو حنيفة النعمان بن محمّد التميمي المغربي المتوفى سنة 363 من الهجرة ، فإنّه قال :
« فأقاموا فيه شهراً ونصف » « 4 » ، ويقرب منه قول ابن طاووس حيث قال : « أقاموا فيه شهراً » « 5 » ، وما عداه اكتفوا بذكر عنوان عام ، مثل ما ذكره الشيخ المفيد بقوله :
« فأقاموا أيّاماً » « 6 » ، واعتمد عليه الطبرسي « 7 » .
هامش
( 1 ) مثير الأحزان : 104 ، عنه بحار الأنوار 45 / 140 .
( 2 ) الملهوف : 220 ، وفيه : أنّها قالت لجدّتها فاطمة الزهراء عليها السلام في المنام : يا امّتاه جحدوا واللَّه حقّنا ، ياأمّتاه بدّدوا واللَّه شملنا ، يا امّتاه استباحوا واللَّه حريمنا ، يا امّتاه قتلوا واللَّه الحسين أبانا .
( 3 ) بحار الأنوار 45 / 194 .
( 4 ) شرح الأخبار 3 / 269 .
( 5 ) إقبال الأعمال : 589 .
( 6 ) الإرشاد 2 / 122 .
( 7 ) إعلام الورى : 249 .