المحاورة الرابعة :
روى الطبري ( الإمامي ) عن عبد الله بن عباس قال : لقيتُ الحسين بن علىّ وهو يخرج إلى العراق . .
فقلت له : يا ابن رسول الله ، لا تخرج !
قال فقال لي : يا ابن عباس ، أما علمتَ أنَّ منيّتي من هناك وأنّ مصارع أصحابي هناك ! ؟
فقلتُ له : فأنّى لك ذلك ؟
قال : بسِرٍّ سُّرَّ لي وعلمٍ أُعطيته ! » . « 1 »
إشارة :
لا يخفى على المتأمّل في ما عثرنا عليه من متون محاورات عبد الله بن عباس ( رض ) مع الإمام الحسين عليه السلام ظهور حقيقة - ما قدّمناه من قبل - أنّ المحور الأساس في تفكير ابن عباس ( رض ) هو تأييده لقيام الإمام عليه السلام ، ومعارضته لخروجه إلى العراق قبل تحرّك أهله عملياً لنصرته .
ولم نعثر - حسب تتبعنا - على نصٍّ منسوب إلى ابن عباس ( رض ) يفيد أنه كان معارضاً لقيام الإمام عليه السلام ، أو أنه ( رض ) نهى عن القيام ، إلّا ما ورد في كتاب ( أسرار الشهادة ) للدربندي ( ره ) نقلًا عن كتاب ( الفوادح الحسينية ) ، « 2 » عن ابن
هامش
( 1 ) دلائل الإمامة : 74 .
( 2 ) هناك كتابان بهذا الاسم ذكرهما صاحب الذريعة : الأول : هو ( الفوادح الحسينية والقوادحالبينية ) المشهور بمقتل العصفور ، للشيخ حسين العصفور ابن أخي صاحب الحدائق ، المتوفّى ليلة 21 شوال 1216 هق ، وهو على نهج منتخب الطريحي وضعه لأن يُقرأ في عشرة المحرّم يوماً وليلة ، ولذا رتّبه على عشرين مصيبة بعدد الأيّام والليالي .
والثاني هو ( الفوادح الحسينية ) للشيخ نمر بزّه ، طبع بمطبعة العرفان بصيدا ، 33 صفحة في تسعة مجالس ، كلّ مجلس حاوٍ لحديث ومرثية . ( الذريعة ، 16 : 364 ) . والظاهر أن الكتاب الذي نقل عنه صاحب أسرار الشهادة هو الأوّل .