خداوند مىفرمايد : « اگر برايشان مهرى معين كردهايد و پيش از نزديكى طلاقشان مىگوييد ، نصف آنچه مقرر كردهايد ، بپردازيد . » « 1 » اين آيه عام است . اكنون اگر كسى مهر همسر خود را پنج درهم معين كرده باشد ، لازمه سخن ابو حنيفه اين است كه او تمام مهر را بپردازد نه نيمى از آن را . « 2 »
پيامبر فرمود : « علايق را بجا آوريد » پرسيدند ، علايق چيست ؟ پاسخ گفت :
چيزى كه طرفين در آن رضايت و توافق كرده باشند . » « 3 » ممكن است اين رضايت به يك درهم نيز حاصل شود .
سخن ديگر از پيامبر : « هر كس به دو درهم ، حلال بودن زنى را طلب كند ، همان كافى است . » « 4 » و « بر مرد باكى نيست كه مهر زن را كم يا بسيار قرار دهد . » « 5 »
رسول خدا از مردى انگشتر آهنين خواست و مرد توان فراهم آوردن آن را نداشت پس زن را با مهر آموزش قرآن به عقد او در آورد .
11 - اگر پيش از تعيين مهر يا آميزش ، زنى را طلاق دهد واجب است ، به او چيزى بپردازد .
مالك اين عمل را واجب نمىداند « 6 » ولى خداوند فرموده است : « اگر زنانى را كه با آنها نزديكى نكردهايد و مهرى بر ايشان مقرر نداشتهايد طلاق گوييد ، گناهى نكردهايد . ولى آنها ار به چيزى در خور بهرهمند سازيد : توانگر به قدر توانش و درويش به قدر توانش اين كارى است شايسته نيكوكاران » « 7 » در اين آيه خداوند به
هامش
( 1 ) . بقره : 237 .
( 2 ) . الهدايه ، ج 1 ، ص 148 .
( 3 ) . النهايه ابن اثير ، ج 3 ، ص 286 .
( 4 ) . الدر المنثور ، ج 2 ، ص 120 .
( 5 ) . مصابيح السنه ، ج 2 ، ص 23 ، مسند احمد ، ج 5 ، ص 336 و مسند شافعى ، ص 425 .
( 6 ) . الهدايه ، ج 1 ، ص 148 و بداية المجتهد ، ج 2 ، ص 80 .
( 7 ) . بقره : 236 .