باب هشتم : مباحث مربوط به فقه
فصل اول : طهارت
1 - اماميه معتقدند كه وضو به شراب خرما صحيح نيست . ابو حنيفه چنين وضويى را به شرط آن كه شراب پخته شده باشد ، صحيح مىداند . « 1 » رأى او با قرآن مخالف است كه خداوند فرمود : « و از آسمان برايتان بارانى باريد تا شست و شويتان دهد . » « 2 » و « از آسمان آبى پاك نازل كرديم . » « 3 »
2 - اماميه بر آنند كه تطهير به آب مطلق پاك جايز است گرچه اوصاف ظاهرى آن به چيزهاى پاكى مانند اندكى زعفران يا عود ، تغيير كرده باشد .
شافعى چنين تطهيرى را جايز نمىداند . « 4 » فتواى او با عموم قرآن مخالف است و موجب دشوارى فراوان مىباشد زيرا آب از كمى خاك يا خزه پيراسته نيست و تفاوتى ميان اين چيزها و آميختههاى ديگر وجود ندارد .
3 . به اعتقاد اماميه پوست مردار با دباغى پاك نمىشود ، خواه مردار ، حلال گوشت
هامش
( 1 ) . بدايه المجتهد ، ج 1 ، ص 25 و احكام القرآن جصاص ، ج 2 ، ص 386 .
( 2 ) . انفال : 11 .
( 3 ) . فرقان : 48 .
( 4 ) . بدايه المجتهد ، ج 1 ، ص 20 ، در آن كتاب آمده است كه اين مورد نزد مالك و شافعى پاككننده نيست .