[ غزوة بني قريظة « 1 »
]
( ثم غزا - عليه السلام - بعد ذلك بستة عشر يوما بني قريظة ) ؛ وذلك أنه - عليه السلام - لما انصرف من الخندق راجعا إلى المدينة ، والمسلمون قد وضعوا السلاح ، وحضر وقت الظهر أتى « جبريل » - عليه السلام - معتجرا « 2 » بعمامة من إستبرق على بغلة « 3 » عليها قطيفة ديباج ، ويقال : على فرس ، وعليه
هامش
- ذكره الإمام ابن كثير في كتابه ( تفسير القرآن الكريم ) عند تفسيره للآية 25 ، من سورة الأحزاب - 6 / 396 . طبعة الشعب . فقال « قال محمد بن إسحاق : لما انصرف أهل الخندق عن الخندق ، قال رسول الله - صلى اللّه عليه وسلّم - : « لن تغزوكم قريش . . . الحديث » . فكان يغزوكم بعد ذلك حتى فتح الله عليه مكة » اه - : تفسير ابن كثير .
وحول غزوة الأحزاب - الخندق - انظر : المصادر والمراجع الآتية :
- ( سيرة ابن إسحاق المختصرة من سيرة ابن هشام ) إعداد محمد عفيف الزعبي ص 169 ، 170 .
- ( مغازي الواقدي ) - غزوة الخندق - 2 / 440 - 480 .
- ( تاريخ الطبري ) للإمام الطبري - السنة الخامسة - ذكر الخبر عن غزوة الخندق 2 / 564 - 581 .
- ( الثقات ) للإمام ابن حبان - غزوة الخندق - السنة الخامسة - 1 / 264 - 273 .
- ( الدرر . . . ) للإمام ابن عبد البر ص 179 - 188 .
- ( تلقيح فهوم أهل الأثر ) للإمام ابن الجوزي - غزوة الخندق - ص 59 .
- ( الكامل في التاريخ ) للإمام ابن الأثير - ذكر غزوة الخندق ، وهي الأحزاب - 2 / 70 - 74 .
- ( فتح الباري ) للإمام ابن حجر 7 / 392 - 407 - غزوة الخندق ، وهي الأحزاب .
- ( السيرة النبوية - عيون الأثر - ) لابن سيد الناس 2 / 33 - 48 .
- ( مختصر سيرة الرسول صلى اللّه عليه وسلّم ) للإمام محمد بن عبد الوهاب ص 127 - 131 .
( 1 ) و « قريظة » - بضم القاف وفتح الراء وسكون التحتية ، وبالظاء المعجمة فتاء تأنيث - قال عنها الإمام الزرقاني في كتابه ( شرح الزرقاني على المواهب ) قال السمعاني « قريظة » : « اسم رجل نزل أولاده قلعة حصينة بقرب المدينة فنسبت إليهم ، وقريظة ، والنضير ، أخوان من ولد هارون . . . إلخ » اه - : شرح الزرقاني على المواهب .
وحول « غزوة قريظة » قال ابن هشام في ( السيرة النبوية ) 3 / 267 : « . . . فلما كانت الظهر أتى جبريل رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم معتجرا بعمامة من إستبرق . . . إلخ » اه - : السيرة النبوية .
وانظر : ( المواهب اللدنية مع شرحها ) للإمامين : القسطلاني والزرقاني 2 / 126 .
( 2 ) عن الاعتجار قال ابن الأثير في ( النهاية في غريب الحديث ) :
« أن يلف العمامة على رأسه ، ويرد طرفها على وجهه ، ولا يعمل منها شيئا تحت ذقنها » اه - : النهاية .
( 3 ) « على الوصف الذي جاء عليه جبريل . . . إلخ » . انظر : ( المواهب اللدنية مع شرحها ) -