وسببها : أنه صلى اللّه عليه وسلّم لما أجلى « بني النضير » خرج نفر ؛ منهم : « سلام بن أبي الحقيق » ، و « حيى بن أخطب » ، و « كنانة بن الربيع » النضريون ، ونفر من « بني وائل » حتى قدموا على قريش ب « مكة » ، ودعوهم إلى حرب رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ، وجاءوا إلى « غطفان » « 1 » ، وحرضوهم على مثل ذلك ، فخرجت قريش وقائدها أبو سفيان ، وخرجت غطفان وقائدها « عيينة بن حصن الفزاري « 2 » » في فزارة ، « والحارث بن عوف المري » في « مرة » .
فلما سمع بهم - عليه السلام - ضرب الخندق على المدينة ؛ بإشارة من « سلمان الفارسي - رضي الله عنه - وجعله من الجهة الشامية ؛ فكان من طرف الحرة الشرقية ، إلى طرف الحرة الغربية ؛ لأن باقي جوانب المدينة مستور بالبناءات والنخيل .
ولما فرغ منه أقبلت قريش حتى نزلت بمجتمع الأسيال « 3 » في أربعة آلاف ، وكان مجموع العدو : قريش / وغيرها عشرة آلاف ، وخرج - عليه السلام - بعد أن استعمل على المدينة « ابن أم مكتوم » - رضي الله عنه - في ثلاثة آلاف ، من المسلمين ، حتى جعلوا ظهورهم إلى « سلع » - وهو جبل صغير معروف - فضرب هناك عسكره ، والخندق بينه وبين القوم ، وكان لواء المهاجرين بيد « زيد بن حارثة » رضي الله عنه ، ولواء الأنصار بيد « سعد بن عبادة » - رضي الله عنه - فأقاموا على ذلك شهرا ، أو قريبا منه .
هامش
( 1 ) « غطفان » على وزن فعلان من الغطف ، وهو قلة هدب العين ، وهو قبيلة عظيمة . الاشتقاق 1 / 269 .
( 2 ) و « عيينة » : تصغير عين ، وكان « عيينة » يحمق ، وهو الذي قال فيه النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « الأحمق المطاع في قومه » ، وسمع « عيينة » النبي صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « غفار وأسلم ، ومزينة ، وجهينة ، خير من الحليفين - أسد وغطفان - فقال : « والله لأن أكون في النار مع هؤلاء ؛ أحب إلى من أن أكون في الجنة مع أولئك » : اه - : الاشتقاق لا بد دريد 1 / 285 .
وانظر : ( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) للإمام ابن حجر 13 / 260 رقم : 6856 .
( 3 ) « مجتمع الأسيال » قال عنه الإمام « أبو علي هارون بن زكريا الهجري » في كتابه ( التعليقات والنوادر ) ترتيب الشيخ حمد الجاسر - حرف الزاي - 3 / 1488 :
« مجتمع الأسيال » : زغابة - كسحابة - آخر العقيق غربي قبر « حمزة » - « - ، وهي أعلى أضم . . . » التعليقات والنوادر للهجري . طبع دار اليمامة . نسخة المسجد النبوي 810034635 ه . ج . ت .
« مجتمع والنوادر للهجري » . طبع دار اليمامة . نسخة المسجد النبوي . 81034635 / ه . ح . ت .
وانظر : ( وفاء الوفا ) للسمهودي . نسخة المسجد النبوي رقم : 2017228 و 956 . س . م . و .