تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
بشر « أبو رافع » النبي صلى اللّه عليه وسلّم . بإسلامه فأعتقه ، وزوجه « سلمي » مولاته ؛ فولدت له « عبيد الله » ، وكان [ عبيد الله ] « 1 » خازنا ، وكاتبا ل « علي » رضي الله عنه وشهد « أحدا » ، و « الخندق » ، وما بعدهما ، وأسلم قبل « بدر » ، وكان مقيما ب « مكة » ، ومات رضي الله عنه في آخر خلافة « عثمان » رضي الله عنه . وقيل : في خلافة « علي » . ( وأبو كبشة « 2 » ) : واسمه « سليم » من مولدي « مكة » اشتراه عليه السلام ، وأعتقه وشهد معه سائر المشاهد . ( وأنسة « 3 » ) : - بالمهملة - وكنيته « أبو مشرح » - بالمعجمة كعنبر - من مولدي
هامش
- وانظر : ( السيرة النبوية ) للإمام النووي ص 34 . وفي ( الإصابة ) للإمام ابن حجر - القسم الأول - 11 / 127 ، 128 رقم : زاد في اسمه فقال : « أبو رافع القبطي مولى رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يقال : اسمه « إبراهيم » ، ويقال : « أسلم » ، وقيل : « سنان » ، وقيل : « يسار » ، وقيل : « صالح » ، وقيل : « عبد الرحمن » ، وقيل : « قزمان » ، وقيل : « يزيد » ، وقيل : ثابت ، وقيل : « هرمز » . . . وقال مصعب الزبيري : اسمه « إبراهيم » ، ولقبه « بريه » ، وهو تصغير « إبراهيم » . . . » اه : الإصابة . ( 1 ) ما بين القوسين المعكوفين ، كان في الأصل [ أسلم ] ، وهذا من أخطاء النسخ ، وما أثبتناه هو الصواب ، كما في ( الاستيعاب ) لابن عبد البر 1 / 161 حيث قال : « وكان عبيد الله . . . خازنا - وكاتبا لعلي . . . إلخ » اه : الاستيعاب . ( 2 ) و « أبو كبشة » ترجم له الإمام ابن عبد البر في ( الاستيعاب ) 12 / 103 ، 105 رقم : 3143 - باب الكاف - فقال : « أبو كبشة مولى رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم شهد « بدرا » ، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ذكره ابن عقبة ، وابن إسحاق . قال ابن هشام : هو من فارس . وقال غيره : هو من مولدي أرض « دوس » . وقد قيل : من مولدي « مكة : ابتاعه رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم فأعتقه ، واسمه « سليم » توفي سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي استخلف فيه « عمر بن الخطاب » - رضي الله عنه - وقيل : غير ذلك . . . إلخ » اه : الاستيعاب . وانظر : ( زاد المعاد ) للإمام ابن القيم 1 / 114 . وانظر : ( السيرة النبوية ) للإمام النووي 1 / 23 . وانظر : ( الدرة المضية في السيرة النبوية ) للإمام عبد الغنى المقدسي ص 40 . وانظر : ( الإصابة ) للإمام ابن حجر 11 / 315 ، 316 رقم : 951 . ( 3 ) و « أنسة » ترجم لها الإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور ، في مختصره ل ( تاريخ -