بايستاد و بعد از خطبه فرمود : من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه ، و عاد من عاداه ، و انصر من نصره ، و اخذل من خذله . عمر گفت : بخ بخ يا على أصبحت مولائى و مولى جميع المؤمنين و المؤمنات « 1 » . حسام الدين از عدليان بود .
ابو القاسم بن ابراهيم بن احمد المؤذن گويد كه اين حال روز پنج شنبه بود رسول دعوت كرد مردم را به على عليه السّلام و بازوى وى گرفت و برداشت تا بغل رسول ظاهر شد ، و گويند كه عمامه خود بر سر او نهاد و ريشهء عمامه ميان هر دو كتف او فرو گذاشت و گفت هكذا نزلت الملائكة يوم بدر . پس گفت : من كنت مولاه فعلى مولاه الخ .
و از هم جدا نشدند تا در حال آيه « اليوم اكملت لكم دينكم » فرود آمد رسول فرمود :
شكرا للّه اكمال الدين و رضى الرب برسالتى ، و الولاية لعلى عليه السّلام . شكر مر خداى را بر كامل ساختن دين و راضى شدن پروردگار به رسالت من و به ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام ، و حسان بن ثابت قصيدهاى در اين باب گفته مبنى بر حسب حال بعد از اجازت كه حاصل كرد از رسول صلّى اللّه عليه و آله چنان كه ذكر آن گذشت « 2 » .
و رسول گفت : من كتم علما علمه ، الجم يوم القيمة بلجام من النار « 3 » . هر كه بپوشد علمى را كه دانست لجام كرده شود روز قيامت بلجام آتش ، و معاويه چند نصوص را كتمان كرد پس مقر او كجا خواهد بود .
و قال تعالى :
وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ
( نساء 95 ) و هر كه بكشد مؤمنى را به عمد پس مكافات او جهنم است كه جاويد باشد در آن و غضب كرده خداى بر او و لعنت كرده ، معاويه امام حسن را بكشت و چهل هزار مهاجر و انصار را در صفين ، قتل و قاتل مؤمن بنص قرآن و اجماع امت مستحق لعنت باشد .
و قال :
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
( شورى 40 ) بدرستى كه راه بر آنان است كه ظلم كنند بر مردم و باغى شوند در زمين به غير حق آنانند كه ايشان راست عذاب دردناك .
هامش
( 1 ) - چون كتاب مشكل الآثار طحاوى در دسترس نبود روايت را از منابع ديگر استخراج كرديم . مناقب ابن شهر آشوب 3 / 45 .
( 2 ) - الغدير 1 / 342 - 345 بدون ذكر نام راوى يعنى مؤذن .
( 3 ) - الغدير 8 / 188 .