تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فروغ ابديت تجزيه و تحليل كاملى از زندگى پيامبر اكرم ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 949

مساهمون:

ص٩٤٩
به نام خدا و در راه خدا نبرد كن ، با دشمنان خدا پيكار بنما ، سحرگاهان بر اهالى انبا « 1 » حمله ببر و اين مسافت را آنچنان سريع طى كن كه پيش از آن‌كه خبر حركت تو به آنجا برسد ، خود و سربازانت به آنجا رسيده باشيد . « اسامه » پرچم را به « بريده » داد و « جرف » « 2 » را اردوگاه خود قرار داد تا سربازان اسلام دسته دسته به آنجا بيايند و همگى در وقت معينى حركت كنند . پيامبر ، از اينكه جوان نورسى را براى فرماندهى انتخاب نموده و بزرگانى از مهاجران و انصار را زير دست او قرار داد ، دو نظر داشت : نخست خواست از اين طريق مصيبتى را كه متوجه « اسامه » شده بود ، جبران كند و شخصيت او را بالا ببرد ، زيرا او پدرش را در جنگ با روميان از دست داده بود . در درجهء دوم خواست قانون « تقسيم كار و مقام » بر « اساس شخصيت و لياقت » را زنده كند و آشكارا برساند ، مقام و موقعيت‌هاى اجتماعى چيز ديگرى جز لياقت و كاردانى نمىخواهد و هيچ‌گاه در گرو سن نيست ، تا جوانانى كه داراى لياقت و شايستگىاند ، خود را براى يك سلسله مسئوليت‌هاى سنگين اجتماعى آماده سازند و بدانند در آيين اسلام ، مقام و موقعيت ، رابطهء مستقيم با لياقت و كاردانى دارد نه با سن و سال . اسلام واقعى ، همان انضباط شديد در برابر تعاليم عالى خدا است و مسلمان حقيقى كسى است كه بسان سرباز جبههء جنگ ، در برابر دستورهاى او تسليم گردد و همه را از جان و دل بپذيرد : خواه به سود او تمام شود ، يا به زيان وى ، خواه مطابق تمايلات و خواسته‌هاى درونى او باشد ، يا مخالف آن . امير مؤمنان عليه السّلام در جمله‌اى كوتاه اما بسيار پرمحتوا ، حقيقت اسلام را چنين تعريف مىفرمايد : « الاسلام هو التسليم ؛ « 3 » آيين اسلام چيزى جز تسليم در برابر
هامش
( 1 ) . به ضم همزه ، جزئى از خاك « بلقاء » ، واقع در سرزمين سوريه است و در نزديكى « موته » ميان « عسقلان » و « رمله » قرار دارد . ( 2 ) . نقطهء وسيعى است در سه ميلى مدينه به سمت شام ، اول آن مضموم و دوم آن ساكن است . ( 3 ) . نهج البلاغه ، كلمات قصار ، 125 .