تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، الإمام الكاظم ( ع ) — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦

3 - باب إخباره عليه السّلام بالمغيّبات الآتية

الأخبار : الأصحاب :

1 - كشف الغمة : من كتاب الدلائل للحميري ، عن الوشّاء ، قال : حدّثني محمد بن يحيى ، عن وصيّ علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام : إنّ عليّ بن السري توفّي وأوصى إليّ . فقال : رحمه اللّه . فقلت : وإنّ ابنه جعفرا وقع على أمّ ولد له ، وأمرني أن اخرجه من الميراث . فقال لي : أخرجه ، وإن كان صادقا فسيصيبه خبل . قال : فرجعت ، فقدّمني إلى أبي يوسف القاضي ، قال له : أصلحك اللّه أنا جعفر ابن علي بن السري وهذا وصيّ أبي ، فمره فليدفع إليّ ميراثي من أبي . فقال : ما تقول ؟ قلت : نعم هذا جعفر ، وأنا وصيّ أبيه . قال : فادفع إليه ماله . فقلت له : أريد أن أكلمك . قال : فادنه « 1 » . فدنوت حيث لا يسمع أحد كلامي . قلت : هذا وقع على أمّ ولد أبيه ، وأمرني أبوه وأوصاني أن اخرجه من الميراث ولا أورثه شيئا ، فأتيت موسى بن جعفر عليه السّلام بالمدينة فأخبرته وسألته ، فأمرني أن اخرجه من الميراث ، ولا اورّثه شيئا . قال : فقال : اللّه ! إنّ أبا الحسن أمرك [ بذلك ] ؟ قلت : نعم : فاستحلفني ثلاثا ، وقال : أنفذ بما أمرت به ، فالقول قوله . قال الوصي : فأصابه الخبل بعد ذلك . قال الحسن بن علي الوشّاء : رأيته على ذلك . « 2 »
هامش
( 1 ) - دخلت الهاء لتتبيّن بها حركة ما قبلها ، وهي في القرآن في سبعة مواضع منها في سورة الأنعام آية 90« أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ ». وقال بعض النحويّين : إنّما هذه الهاء للوقف . راجع إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه : 164 ، ومجمع البيان : 10 / 532 ، والبيان لابن الأنباري : 1 / 330 ، وإملاء ما منّ به الرحمن للعكبري . 2 / 293 . ( 2 ) - كشف الغمة : 2 / 240 ، عنه البحار : 48 / 30 ، وج 103 / 205 ح 13 ، وفي هامش مطبوع الكشف نقلا