ب - أبواب مناظرات آحاد أصحابه عليه السّلام مع الخصم
( مناظرات مؤمن الطاق )
1 - باب مناظرات مؤمن الطاق مع ابن أبي خدرة
الأخبار : الأصحاب
1 - الاحتجاج : البرقي ، عن أبيه ، عن شريك بن عبد اللّه ، عن الأعمش ، قال :
اجتمعت الشيعة والمحكّمة « 1 » عند أبي نعيم النخعي بالكوفة ، وأبو جعفر محمّد بن النعمان مؤمن الطاق حاضر ، فقال ابن أبي خدرة « 2 » :
أنا اقرّر معكم أيّتها الشيعة : أنّ أبا بكر أفضل من عليّ و [ من ] جميع أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بأربع خصال لا يقدر على دفعها أحد من الناس : هو ثان مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في بيته مدفون ، وهو ثاني اثنين معه في الغار ، وهو ثاني اثنين صلّى بالناس آخر صلاة قبض بعدها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو ثاني اثنين الصدّيق من [ هذه ] الأمّة .
قال أبو جعفر مؤمن الطاق رحمة اللّه عليه : يا ابن أبي خدرة ، وأنا اقرّر معك أنّ عليّا أفضل من أبي بكر وجميع أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بهذه الخصال الّتي وصفتها ، وأنّها مثلبة لصاحبك ، والزمك طاعة عليّ عليه السّلام من ثلاث جهات :
من القرآن وصفا ، ومن خبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم نصّا ، ومن حجّة العقل اعتبارا .
ووقع الاتّفاق على إبراهيم النخعي ، وعلى أبي إسحاق السبيعي ، وعلى سليمان ابن مهران الأعمش ، فقال : أبو جعفر مؤمن الطاق :
أخبرني يا بن أبي خدرة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : أترك بيوته الّتي أضافها اللّه إليه ، ونهى الناس عن دخولها إلّا بإذنه ميراثا لأهله وولده ؟ أو تركها صدقة على جميع المسلمين ؟
هامش
( 1 ) قال الجوهري في الصحاح : 5 / 1902 : الخوارج يسمّون المحكّمة ؛ لإنكارهم أمر الحاكمين . . . .
وقسّم في كتاب المقالات والفرق : 130 الخوارج إلى سبع فرق :
المحكّمة : وهم الّذين خرجوا على عليّ عليه السّلام عند التحكيم ، وكفّروا عثمان وأكثر الصحابة . . .
( 2 ) « حذرة » : م ، وكذا ما بعدها ، ولعلّ فيهما تصحيف إذ لم نقف عليهما الآن .