واحذر مكر خوز الأهواز ، فإنّ أبي أخبرني ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام :
أنّه قال : « إنّ الإيمان لا يثبت في قلب يهوديّ ، ولا خوزيّ أبدا » .
فأمّا من تأنس به وتستريح إليه ، وتلجىء أمورك إليه ، فذلك الرجل الممتحن المستبصر الأمين ، الموافق لك على دينك ؛
وميّز أعوانك ، وجرّب الفريقين ، فإن رأيت هناك رشدا فشأنك وإيّاه ؛
وإيّاك أن تعطي درهما ، أو تخلع ثوبا ، أو تحمل على دابّة في غير ذات اللّه تعالى لشاعر ، أو مضحك ، أو متمزّح إلّا أعطيت مثله في ذات اللّه ؛
ولتكن جوائزك وعطاياك وخلعك للقوّاد والرسل والأجناد ، وأصحاب الرسائل وأصحاب الشرط والأخماس ، وما أردت أن تصرفه في وجوه البرّ والنجاح ، والفتوّة « 1 » والصدقة ، والحجّ ، والمشرب ، والكسوة الّتي تصلّي فيها وتصل بها ، والهديّة الّتي تهديها إلى اللّه تعالى وإلى رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم من أطيب كسبك ، ومن طرف « 2 » الهدايا .
يا عبد اللّه ، أجاهد أن لا تكنز ذهبا ولا فضّة ، فتكون من أهل هذه الآية الّتي قال اللّه عزّ وجلّ :
الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ
« 3 »
ولا تستصغرنّ شيئا من حلو ، أو فضل طعام تصرفه في بطون خالية ، تسكّن بها غضب اللّه تبارك وتعالى .
واعلم أنّي سمعت أبي يحدّث ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول لأصحابه يوما : « ما آمن باللّه واليوم الآخر من بات شبعان وجاره جائع ، فقلنا : هلكنا يا رسول اللّه . فقال : من فضل طعامكم ، ومن فضل تمركم ورزقكم « 4 » [ وخلقكم ] وخرقكم ، تطفئون بها غضب الربّ » .
وسأنبّئك بهوان الدنيا ، وهوان شرفها « 5 » على ما مضى من السلف والتابعين ؛
فقد حدّثني أبي محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام ، قال : « لمّا تجهّز الحسين عليه السّلام إلى الكوفة ، أتاه ابن عبّاس ، فناشده اللّه والرحم أن يكون هو المقتول بالطفّ ؛
هامش
( 1 ) والعتق ( خ ) .
( 2 ) ومن طرق ( خ ) .
( 3 ) التوبة : 34 .
( 4 ) وورقكم ( خ ) .
( 5 ) زخرفها ( خ ) .