النّار و عملها [ 1 ] ، و يستألف [ النّاس ] حتّى يفقّهوا فى الدّين ، و يعلّم النّاس معالم الحجّ و سنّته و فريضته ، و ما أمر اللّه به [ 2 ] ، و الحجّ الأكبر : [ الحجّ الأكبر ، ] و الحجّ الأصغر : هو العمرة ، و ينهى النّاس أن يصلّى أحد فى ثوب واحد صغير ، إلّا أن يكون ثوبا يثنى [ 3 ] طرفيه على عاتقيه ، و ينهى [ النّاس ] أن يحتبى أحد فى ثوب واحد يفضى بفرجه [ 4 ] إلى السّماء ، و ينهى أن يعقص [ 5 ] أحد شعر رأسه فى قفاه ، و ينهى إذا كان بين النّاس هيج عن الدّعاء إلى القبائل و العشائر و ليكن [ 6 ] دعواهم إلى اللّه وحده لا شريك له ، فمن لم يدع إلى اللّه ، و دعا إلى القبائل و العشائر فليقطفوا [ 7 ] بالسّيف ، حتّى [ تكون ] دعواهم إلى اللّه وحده لا شريك له ، و يأمر النّاس بإسباغ الوضوء وجوههم و أيديهم [ 8 ] إلى المرافق و أرجلهم إلى الكعبين ، و يمسحون برءوسهم كما أمرهم اللّه ، و أمر بالصّلاة لوقتها ، و إتمام الرّكوع [ و السّجود ] و الخشوع ، [ و ] يغلّس بالصّبح و يهجّر بالهاجرة حين [ 9 ] تميل الشّمس ، و صلاة العصر و الشّمس فى الأرض مدبرة ، و المغرب حين يقبل اللّيل ، لا يؤخّر [ 10 ] حتّى تبدو
هامش
[ ( 1 - ) ] در اصل : بالنار و بعلمها .
[ ( 2 - ) ] در اصل فرا
[ ؟ ] صه و ما امره اللّه به .
[ ( 3 - ) ] در اصل : بذى .
[ ( 4 - ) ] در اصل : بوجه .
[ ( 5 - ) ] در اصل : فلا يعقص .
[ ( 6 - ) ] در اصل : و لكن .
[ ( 7 - ) ] در اصل : فليقطعوا .
[ ( 8 - ) ] در اصل : اياديهم .
[ ( 9 - ) ] در اصل : حتى .
[ ( 10 - ) ] در اصل : و لا يؤخر .