فإنّهم أفضل الأحياء كلّهم * إن جدّ بالنّاس جدّ القول أو شمعوا
و روايتى ديگر آنست كه زبرقان بن بدر ، چون برخاست ، اين شعر أوّل بخواند :
أتيناك كيما يعلم النّاس فضلنا * إذا اختلفوا [ 1 ] عند احتضار المواسم
بأنّا فروع النّاس فى كلّ موطن * و أن ليس فى أرض الحجاز كدارم
و أنّا نذود المعلمين إذا انتخوا * و نضرب رأس الأصيد المتفاقم
و أنّ لنا المرباع فى كلّ غارة * نغير بنجد أو بأرض الأعاجم
بعد از ان حسّان بن ثابت برخاست ، و در مجابات شعر وى ، اين بيتها برخواند :
هل المجد [ 2 ] إلّا السّؤدد العود و النّدى * و جاه الملوك و احتمال العظائم
نصرنا و آوينا النّبىّ محمّدا * على أنف راض [ 3 ] من معدّ و راغم
بحىّ حريد أصله و ثراؤه * بجابية الجولان وسط الأعاجم
هامش
[ ( 1 - ) ] در متن عربى ج 4 ص 211 بخلاف اصل و ووستنفلد : اذا احتفلوا
[ ( 2 - ) ] در اصل : هذا لسحد .
[ ( 3 - ) ] در اصل : على انقراض .