بقتل آوردند ، چنان كه عبد اللّه بن زبير [ از زبير [ 1 ] ] حكايت كرد كه : در اين حال ، هند بنت عتبه را ديدم و زنان قريش كه همه جامها بدندانها گرفته بودند و خلخالها در زمين مىكشيدند و ، همچنانكه [ 2 ] مردان ، مىدويدند و مىگريختند . و چون كافران پشت بدادند ، جماعت پيادگان كه سيّد ، عليه السّلام ، بر سر تنگنائى بازداشته بود با عبد اللّه بن جبير تا پس پشت لشكر [ 3 ] إسلام نگاه مىدارند و كافران نگذارند كه غدرى سازند ، بعد از ان آن جايگاه ايشان بگذاشتند [ 4 ] و از بهر غنيمت بميان لشكر اسلام آمدند . و كافران ، چون ديدند كه ايشان كمين گاه رها كردند و بلشكرگاه آمدند و غافل شدند [ 5 ] ، اتّفاق كردند و جماعتى سواران چابك از پس لشكر إسلام درآمدند و سواران ديگر از پيش باز گرديدند و به يك بار عنانها بگشودند و روى بلشكر إسلام نهادند .
و شيطان از سر كوه آواز داد و گفت كه : [ اى ] كافران ، محمّد را بكشتند ، و كفّار ديگر كه بهزيمت رفته بودند همه بازگرديدند ، چون بشنيدند كه پيغمبر ، عليه السّلام ، بقتل آوردند ، و علم ايشان سرنگون شده بود ، ديگر بار برافراشتند و همه به يك بار روى در مسلمانان نهادند .
و چنين گويند كه : زنى بود كه علم كفّار * برافراشت ، نام وى عمره بنت علقمه بود ، و پيش از ان علم ايشان بدست غلامى بود كه نام
هامش
[ ( 1 - ) ] عبارت [ از زبير ] از جميع نسخ فارسى ساقط است و بمتابعت از متن عربى ج 3 ص 82 الحاق شد .
[ ( 2 - ) ] روا : همچنان .
[ ( 3 - ) ] روا : كه از پس لشكر .
[ ( 4 - ) ] روا : رها كردند .
[ ( 5 - ) ] بنا بر قول طبرى ( تاريخ ، 1 ص 1394 چاپ ليدن ) پيادگانى كه مأمور نگاه داشتن پشت لشكر بودهاند فرمان عبد اللّه بن جبير را اطاعت نكرده براى جمعآورى غنيمت بميدان جنگ رفتهاند ، و بنا بر قول سهيلى ( روض الانف ج 2 ص 149 ، چاپ مصر مطبعهء جماليه 1332 ) عبد اللّه بن جبير و عدهاى ديگر از پيادگان كه در محل مأموريت خود بر جاى مانده بودند شهيد شدهاند .