و ديگر پرسيدند كه : اى محمّد ، ما را بگوى كه يعقوب ، عليه السّلام ، از طعامها چه بر خود حرام كرد ؟ سيّد ، عليه السّلام ، گفت ايشان را ، هيچ مىدانيد كه إسرائيل ، يعنى يعقوب ، عليه السّلام ، از طعامها شير شتر و گوشت شتر دوست داشتى ؟ گفتند : بلى . سيّد ، عليه السّلام ، گفت : پس بدانيد كه يعقوب وقتى رنجور شد و چون بهتر شد از آن رنج [ 1 ] ، شكرانهء آنكه حق تعالى او را شفا فرستاد از آن رنج ، شير و گوشت شتر بر خود حرام كرد .
گفتند : راست گفتى .
و ديگر پرسيدند و گفتند : اى محمّد ، ما را بگوى كه روح كدامست ؟
سيّد ، عليه السّلام ، گفت : هيچ مىدانيد كه اين روح كه شما از ان مىپرسيد جبرئيل است ، عليه السّلام ، و او چنان كه به موسى مىآمد [ 2 ] ، به من نيز مىآيد ؟
گفتند : بلى يا محمّد ، راست گفتى . و هر چهار مسأله بصواب جواب گفتى ، لكن يا محمّد ، اين جبرئيل دشمن ماست ، از بهر آنكه بسيار بعذابها فرود آمده است و قومهاى بسيار بهلاك آورده است ، پس اگر بجاى جبرئيل ميكائيل [ 3 ] به تو مىآمدى ، ما متابعت تو كردمانى و به تو ايمان آوردمانى . پس حق تعالى ردّ سخن ايشان را اين آيت فرو فرستاد ، قوله تعالى :
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
- إلى قوله -
فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ [ 4 ]
.
گفت : اى محمّد ، جهودان را بگوى كه : اگر جبرئيل كافران را به عذاب و سختى فرو مىآيد ، مؤمنان را ببشارت و نعمت فرو مىآيد ، و هر كه دشمن
هامش
[ ( 1 - ) ] روا و ط : رنجورى .
[ ( 2 - ) ] در اصل : مىآيد ، و از روا و ايا متابعت شد .
[ ( 3 - ) ] در متن عربى ج 2 ص 192 ذكرى از ميكائيل نشده و چنين آمده است : و لو لا ذلك لاتبعناك .
[ ( 4 - ) ] بقره ، 97 و 98 .