بود كه عمرو بن لحىّ بعد از آنكه بت پرستيدن پيدا كرد آن نيز بدست آورد . و حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد از جملهء آن خبر باز داده است .
قوله تعالى :
ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَ لا سائِبَةٍ وَ لا وَصِيلَةٍ وَ لا حامٍ [ 1 ] .
گفت : اين بدعتها بود كه من كه خداوندام نفرموده [ 2 ] بودم در دين إسماعيل ، بعد از ان كافران آن را * بدست آوردند .
و بحيره 15 آن بود كه چون در عرب اشترى [ 3 ] پنج فرزند بياوردى ، گوش آن بشكافتندى و كشتن آن و نشستن بر ان بر خود حرام كردندى ، و آن را خليع العذار بگذاشتندى تا هر كجا مىخواستى مىچريدى و مىخفتى .
و سائبه آن بود كه عرب نذر بكردندى كه اگر فلان كس از رنجورى بهتر شود ، يا از فلان سفر باز پس آيد بسلامت ، فلان شتر مسيّب كردم ، يعنى بار بدان ننهند و آن را نكشند همچون بحيره . و ديگر گفتهاند كه : سائبه اشترانى بودندى كه بتان را بپذيرفتندى و بعد از ان كس را بر ان ننشستندى و بار بدان ننهادندى .
و وصيله آن بود كه چون گوسفندى بچهء ماده بياوردى ، گفتندى :
اين ما را است ، و اگر نر بياوردى گفتندى : اين بتان را است . چون نرى و مادهاى بهم بياوردى گفتندى : خواهر ببرادر پيوست ، آنگاه بچهء ماده خود را نگاه داشتندى [ 4 ] ، و آن نر بتان را بپروردندى .
و حامى آن بود كه چون اشترى فحل بودى و ده فرزند [ 5 ] از صلب وى بوجود آمدى ، گفتندى : اين اشتر حقّ خود بتمامت بگزارد ، بعد ازين
هامش
[ ( 1 - ) ] مائده ، 103 .
[ ( 2 - ) ] ايا : ننهاده .
[ ( 3 - ) ] روا : اشترى ماده
[ ( 4 - ) ] روا : برگرفتندى .
[ ( 5 - ) ] ايا : بچه .