تفسير سورهء بقره ( 4 )
اعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم
يا ا يُّهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُمْ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقونَ .
ا لَّذى جَعَلَ لَكُمُ الْارْضَ فِراشاً وَ السَّماءَ بِناءً وَ انْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلوا لِلَّهِ انْداداً وَ انْتُمْ تَعْلَمونَ « 1 » .
يا ا يُّهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّكُمْ . . . اين دو آيه كه به يكديگر مربوطند و آيهء دوم مكمل اوّلى است ، دعوت به توحيد يعنى اساسىترين اصل اسلامى و زيربناى فكرى و اعتقادى در تعليمات الهى است .
چنانكه ملاحظه مىكنيد آيهء اول با خطاب « يا ا يُّهَا النّاس » آغاز مىشود . و اصولًا اين كلمهء « ناس » در قرآن مجيد زياد آمده است ، چه به عنوان خطاب ( مثل همين جا ) و چه به عنوانهاى ديگر ، نظير : لِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ . . .
كلمهء « ناس » با كلمهء « انسان » از يك ريشهاند و تفاوت زيادى ميان آنها نيست .
تنها از نظر ادبى تفاوتى كه هست مىگويند انسان اسم جنس است ولى ناس اسم
هامش
( 1 ) . بقره / 21 و 22 .