تشكيل مىدهند معرفى شود .
از حسن تصادف چندسال قبل از زعامت و رياست معظم له كه هنوز ايشان در بروجرد بودند « دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه » به همت جمعى از روشنفكران سنّى و شيعه تأسيس شد . معظم له در دوره زعامت خود تا حد ممكن با اين فكر و با اين مؤسسه كمك و همكارى كرد . براى اولين بار بعد از چندين صد سال بين زعيم روحانى شيعه و زعيم روحانى سنّى شيخ عبد المجيد سليم و بعد از فوت او به فاصله دو سه سال شيخ محمود شلتوت مفتى حاضر مصر و رئيس جامع ازهر روابط دوستانهاى برقرار شد و نامهها مبادله گرديد .
قطعاً طرز تفكر معظم له و حسن تفاهمى كه بين ايشان و شيخ شلتوت بود مؤثر بود در اينكه آن فتواى تاريخى معروف را در مورد به رسميت شناختن مذهب شيعه بدهد .
معظم له را نبايد گفت نسبت به اين مسئله علاقهمند بود ، بلكه بايد گفت عاشق و دلباخته اين موضوع بود و مرغ دلش براى اين موضوع پر مىزد .
عجيب اين است كه از دو منبع موثق شنيدم كه در حادثه قلبى اخير كه منجر به فوت ايشان شد ، بعد از حمله قلبى اول كه عارض شد و مدتى بيهوش بودهاند و بعد به هوش آمدند ، قبل از آنكه توجهى به حال خود بكنند و در اين موضوع حرفى بزنند موضوع تقريب و وحدت اسلامى را طرح مىكنند و مىگويند من آرزوها در اين زمينه داشتم .
اسلام در دنياى خارج
از گامهاى برجستهاى كه در زمان معظم له و به وسيله ايشان برداشته شد اعزام مبلّغ و نماينده مذهبى به كشورهاى خارجى بود . معرفى اسلام به كشورهاى خارجى هر اندازه تاكنون صورت گرفته يا به وسيله شرق شناسان اروپايى بوده يا به وسيله بعضى از دانشجويان بااستعداد مسلمان كه تا حدودى موفق شدهاند فعاليتهايى در مدت اقامت خود در كشورهاى خارجى متمدن بنمايند از قبيل دكتر محمد اقبال پاكستانى در مدتى كه در اروپا مىزيسته ، و يا به وسيله دانشمندان مصرى و هندى بوده كه بعضى كتابهاى جالب درباره اسلام نوشتهاند و به زبانهاى خارجى ترجمه شده ، و يا به وسيله فرقههاى منسوب به اسلام مانند قاديانيها بوده كه در اروپا يا