اين مسير گام بردارد و راه خود را ادامه دهد يا اينكه اين كلاهى است كه براى سر بشر خيلى بزرگ است ، اين راهى است كه ادامه دادن آن جز فناى بشريت چيزى دربرندارد ؟ .
از اين رو ما لازم مىدانيم كه در اينجا - ولو به نحو اختصار - اين مسائل را طرح كنيم و البته تفصيل كامل آنها را در جاى ديگر ذكر خواهيم كرد « 1 » مدعيان اصلاح اخلاق جنسى ادعا مىكنند كه اخلاق كهن جنسى علل و اسباب و سرچشمههايى داشته است كه اكنون از ميان رفته يا در حال از ميان رفتن است ؛ اكنون كه آن علل در كار نيست دليل ندارد كه ما باز هم اين سيستم اخلاقى را كه احياناً توأم با خشونت هم بوده است ادامه دهيم .
بعلاوه امورى كه منشأ پيدايش اين اخلاق شده جرياناتى جاهلانه و يا ظالمانه بوده است كه با آزادى و عدالت و حيثيت ذاتى انسانى منافات دارد . عليهذا به خاطر انسانيت و عدالت هم كه باشد ، بايد با اين اخلاق مبارزه كرد .
مىگويند اخلاق كهن جنسى را امور ذيل به وجود آورده است : مالكيت مرد نسبت به زن ، حسادت مردان ، كوشش مرد براى اطمينان به پدرى خود ، اعتقادات مرتاضانه و راهبانه به پليدى ذاتى رابطهء جنسى ، احساس پليدى زن نسبت به خود به واسطهء عادت ماهانهء زنانه و پرهيز مرد از او در اين مدت ، مجازاتهاى شديدى كه زن در طول تاريخ از ناحيهء مرد ديده است ، و بالأخره عوامل اقتصادى كه زن را همواره نيازمند به مرد مىكرده است . اين علل و اسباب - چنان كه واضح است - يا ريشهء تعدى و ستمگرى دارد و يا از خرافات ناشى شده است و شرايط محدود زندگىِ آن وقت چنين ايجاب مىكرده است . اكنون كه مالكيت مرد نسبت به زن از ميان رفته است ، اطمينان پدرى را از راه استفاده از داروهاى ضدآبستنى - كه در اثر پيشرفت طب پيدا شده - بدون به كار بردن روشهاى خشونت آميز قديم مىتوان به دست آورد ، عقايد مرتاضانه و راهبانه به سوى زوال و نيستى مىرود ، احساس پليدى عادت زنانه را با بالابردن سطح معلومات و تفهيم اينكه يك عمل سادهء وظايف الاعضايى بيش نيست مىتوان از بين برد ، دوران آن مجازاتهاى سخت و شديد هم ديگر سپرى شده است ، عوامل
هامش
( 1 ) . كتاب نظام حقوق زن در اسلام كه در دست تأليف است .