3 . منطق معمولى ذاكرين أبا عبد اللَّه در شهادت و مظلوميت آن حضرت
مردنها و درگذشتها چند نوع است :
الف . مردن طبيعى يا موت طبيعى ( نه اخترامى ) يعنى يك كسى عمر طبيعى خود را كرده و تمام شده .
ب . موت اخترامى به وسيلهء عوامل طبيعى مثل جوانمرگ شدنها در اثر حصبه و و با و طاعون و غيره ، يعنى به وسيلهء امراض و ميكروبها .
ج . موت اخترامى به وسيلهء حوادث و سوانح مثل زلزله و سيل و تصادف اتومبيل و غيره كه در آنها عمد كسى در كار نبوده است و خود مقتول هم تقصيرى نداشته است .
د . موت اخترامى به وسيلهء حوادث و سوانح كه مقتول در آن تقصير داشته مثل اينكه مست بوده و سوار اتومبيل شده و تصادف كرده و مرده است ولى شخص ديگر تقصير نداشته .
ه . موت اخترامى به وسيلهء حوادث و سوانح كه هم مقتول و هم شخص ديگر تقصير داشته است مثل غالب كشته شدنها به وسيلهء لجاجتها و تعصبها و جهالتها و مستيها و مانند اينكه دو نفر در كاباره به خاطر يك زن هرجايى يكديگر را مىكشند .
و . موت اخترامى به قتل عمد كه مقتول هيچ گونه تقصيرى نداشته و صرفاً جنايت قاتل سبب شده ، مثل اينكه شخصى به يك بهانهاى شخصى را هدف قرار مىدهد و