هَدانا وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلى ما اوْلانا » . حضرت مىگويد و اينها تكرار مىكنند ، تا آمدند نزديك درب منزل . صدا بلندتر مىشد . مأمون ، فرماندهان سپاه و سران قبايل را فرستاده كه برويد پشت سر على بن موسى الرضا نماز عيد فطر بخوانيد . اينها به سيرهء سالهاى پيش خلفا ، خودشان را آرايش و مجهز كرده و لباسهاى فاخر پوشيدهاند ، اسبهاى بسيار عالى سوار شده و شمشيرهاى زرّين به كمر بسته و دم درب ايستادهاند كه حضرت رضا با همان جلال و هيبت دنيايى و سلطنتى بيرون بيايد . يك مرتبه حضرت با آن حال بيرون آمد . در ميان آنها ولوله پيچيد و بىاختيار خودشان را از روى اسبها پايين انداختند و اسبها را رها كردند . تاريخ مىنويسد : چون مىبايست پاها برهنه باشد و آنها چكمه به پا داشتند و چكمهء نظامى را به زودى نمىتوان بيرون آورد ، هركس دنبال چاقو مىگشت كه زود چكمه را پاره و پاهايش را لخت كند . اينها نيز دنبال حضرت به راه افتادند . كم كم صداى هيمنهء « الله اكبر » شهر مرو را پر كرد . مردم ريختند روى پشت بامها و به تدريج ملحق شدند . در مردم نيز روح معنويت موج مىزد . حضرت مىفرمود : « الله اكبر » ، اين شهر يكپارچه فرياد مىزد : « الله اكبر » . هنوز از دروازهء شهر بيرون نرفته بودند كه جاسوسها به مأمون خبر دادند كه اگر اين قضيه ادامه پيدا كند ، تو مالك سلطنت نيستى . سربازها ريختند كه نه آقا ! زحمتتان نمىدهيم ، خيلى اسباب زحمت شد ، خواهش مىكنيم برگرديد .
اين ، معنى روش است . مأمون هم در اين مورد به كتاب اللَّه و سنّت رسول اللَّه عمل مىكرد ( نماز عيد فطر جزء كتاب اللَّه است ) اما همان نماز ، روشى پيدا كرده بود كه بىمحتوا و بىحقيقت شده بود . حضرت رضا فرمود : من حاضرم نماز را بخوانم اما با روش جدّم و پدرم ، نه با روش جدّ و پدر تو .
روش رهبرى در زمان امام حسين عليه السلام
در زمان امام حسين عليه السلام روش رهبرى خيلى عوض شده بود ، از زمين تا آسمان تغيير كرده بود . يك خط كه مىخواهد به موازات خط ديگر امتداد پيدا كند ، اگر يك ذره از موازات خارج شود ، ابتدا فاصلهء كمى از خط ديگر پيدا مىكند ، ولى هرچه ادامه پيدا كند فاصلهاش زيادتر مىشود . در شصت سال قبل ، در زمان پيغمبر اكرم وقتى مردم مىخواهند مركز دنياى اسلام را ببينند ، چه مىبينند ؟ حتى در زمان أبو بكر و عمر همانطور بود . ولى در زمان عثمان تغيير كرد و شكل ديگرى پيدا نمود . بيشترين كار