براى چه چيزى شر است ؟ آيا مار و عقرب براى خودشان شر هستند ؟ آيا يك مار براى جفت خودش شر است ؟ چنين نيست . شما وقتى مى خواهيد يك مار را بكشيد جفتش ديوانهوار حمله مىكند ، يا خودش را به كشتن مىدهد و يا انسان را .
آيا آن مار براى بچههاى خودش شر است ؟ آيا آن مار براى هوا شر است ؟ براى اين خاك شر است ؟ براى اين آب شر است ؟ نه ، براى انسان شر است ، كما اينكه انسان هم براى مار شر است .
در اينجاست كه مفهوم « نسبيت » در كار مىآيد ؛ يعنى در آن تقسيمى كه براى شرور كرديم و گفتيم كه شرور يا عدمند و يا منشأ عدم ، آن كه عدم است كه خودش از آن جهت كه عدم است شر است ، اما آن كه وجودى است و منشأ عدم است شر نسبى است كه ملازم با خير نسبى هم مىباشد ، يعنى در ارتباطش با يك شئ شر است و قهراً در ارتباطش با شئ ديگر خير است ؛ و اين مطلب در نظام عالم زياد است . بسيارى از امور در ارتباطشان با اشيائى شرند و در ارتباطشان با اشياء ديگر خيرند .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 500
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٥٠٠