صورت اين ماهيّات از نظر اتّصاف به وجود ، خالى از يكى از سه جهت نخواهند بود : يا واجباند و يا ممكن و يا ممتنع ؛ يعنى اگر « امكان » مثلًا ، موجود باشد ، يا واجب الوجود است و يا ممكن الوجود و يا ممتنع الوجود ، آنگاه نقل كلام مىشود به وجوب اين امكان مثلًا ، كه آن نيز بايد وجودى داشته باشد و چون وجود دارد بايد او نيز وجوب يا امكانى داشته باشد و همين طور هر وجودى مستلزم وجوب يا امكانى است و هر وجوب يا امكانى ( اگر اعتبارى نباشند ) مستلزم وجودى و به اين ترتيب تسلسل لازم مىآيد ؛ يعنى لازم مىآيد كه همراه هر موجودى ( مثلًا انسان ) غير متناهى موجودات باشد از نوع وجوبها يا امكانها . لهذا قبلًا گفتيم كه هر چيزى كه تحقّقش مستلزم تكرّر باشد اعتبارى است .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 366
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٣٦٦