امامت و بيان دين بعد از پيغمبر ( ص )
در جلسهء قبل مسألهء امامت را از جنبههاى مختلف تشريح و تشقيق كرديم و عرض كرديم كه اين جنبههاى مختلف كاملا بايد مشخص بشود و تا اينها مشخص نشود ما نمىتوانيم اين مسأله را به خوبى طرح و بحث كنيم . گفتيم يك مسأله در باب امامت ، مسألهء حكومت است ، يعنى تكليف حكومت ، بعد از پيغمبر ( ص ) چيست ؟ آيا به عهدهء خود مردم است و اين مردم هستند كه بايد حاكم در ميان خودشان را انتخاب كنند و يا اينكه پيغمبر حاكم در ميان مردم براى بعد از خودش را تعيين كرده است ؟
چون اخيرا مسأله را به اين شكل طرح مىكنند ، قهرا اذهان در ابتدا متوجه نظريهء اهل تسنن مىشود يعنى اينطور فكر مىكنند كه نظر آنها عادىتر و طبيعىتر است .
طرح غلط مسأله
مطلب را اينطور طرح مىكنند كه ما مسألهاى داريم به نام حكومت ، مىخواهيم ببينيم تكليف حكومت از نظر اسلام چيست ؟ آيا موروثى و تنصيصى است كه هر حاكمى حاكم بعدى را تنصيص و تعيين كند و مردم هم هيچ حق دخالتى در امر حكومت نداشته باشند ؟ پيغمبر ( ص ) يك شخص معين را تعيين كرد و او هم شخص