همواره خير بر شر و حق بر باطل مىچربد ، شرّ و باطل وجودهاى عرضى و طفيلى و غير اصيلاند .
از طرف ديگر ، مطالعه و مشاهدهء تاريخ گذشته و حال نوعى بدبينى به نظام جارى ايجاد مىكند و اين تصوّر را به وجود مىآورد كه نظريّهء كسانى كه مدّعى هستند سراسر تاريخ ، فجايع و مظالم و حقكشى و بهرهكشى است ، بى جا نيست .
چه بايد گفت ؟ آيا ما در فهم نظام هستى و نظام اجتماعى انسان اشتباه مىكنيم ، يا در اين اشتباه نمىكنيم ، در فهم مقاصد قرآن اشتباه مىكنيم كه فكر مىكنيم نظر قرآن به هستى و به تاريخ خوشبينانه است ، و يا در هيچكدام اشتباه نمىكنيم و اين تناقض ميان واقعيّت و قرآن وجود دارد و غير قابل حلّ است ؟
ما اين شبهه را تا آنجا كه به نظام هستى مربوط مىشود در كتاب عدل الهى طرح كرده و به لطف خدا آن را حل كردهايم و آنچه كه به جريان تاريخ و زندگى اجتماعى بشر مربوط مىشود در يكى از بحثهاى آينده تحت عنوان « نبرد حقّ و باطل » طرح خواهيم كرد و با عنايت حق نظر خود را در حلّ اين شبهه بيان خواهيم كرد . خرسند خواهيم شد اگر صاحبنظران نظر خود را در اين مسأله مستدلا ابراز دارند .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 472
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٤٧٢