اعطاى كفن به « على بن زياد صميرى » و به « حسين بن نضر قمى » از سوى ناحيه مقدّسه ؛ 7246712 خ 0 90 خ
اعطاى مقدارى دينار و لباس به « حسين بن فضل يمانى » از سوى ناحيه مقدّسه ؛ 8246712 خ 0 91 خ
ارسال 400 درهم از جانب امام صادق عليه السّلام از طريق « مفضل بن عمر » براى « ابو حنفيه سائق الحاج » جهت رفع اختلاف مالى وى و دامادش ! 9246712 خ 0 92 خ
5 . 2 . نقش ارتباطى
پس از نقش مالى ، يكى از مهمترين نقشها و وظايف تشكيلات وكالت ، ايجاد ارتباط بين امامان معصوم عليهم السّلام و شيعيان آنان بود . وكلا و كارگزاران ائمه عليهم السّلام ، علاوه بر جمعآورى اموال و وجوه شرعى ، مكاتبات و نامههاى حاوى سؤالات و بيان مشكلات را از شيعيان اخذ ، و شخصا يا به وسيله پيكهاى سيّار به دست امامان عليهم السّلام مىرساندند و متقابلا پاسخ آنها را به شيعيان تحويل مىدادند . اين نقش ، به خصوص در عصر غيبت صغرا كه ارتباط مستقيم و مشافهى با امام عليه السّلام كمتر امكانپذير بود و غالب ارتباطات از طريق نامهها و توقيعات بود ، بيشتر رخ مىنمايد . در مجموع ، تشكيلات وكالت شبكه ارتباطى گستردهاى بود در سرتاسر عالم اسلامى ، كه مناطق شيعهنشين را به محل استقرار امامان معصوم عليهم السّلام مرتبط مىساخت . وجود چنين وظيفهاى براى كارگزاران سازمان وكالت آنچنان روشن بوده كه « ابو سهل نوبختى » در عبارات سابق الذكر درباره عملكرد وكلاى امام عسكرى عليه السّلام پس از رحلت آن جناب ، ايصال نامههاى شيعيان به امام عليه السّلام و اخذ پاسخها را از بهترين وظايف آنان برشمرده است . 0346712 خ 0 93 خ
در مباحث گذشته به ابزارهاى ارتباط مورد استفاده سازمان وكالت اشارت رفت ؛ اين ابزارها عبارت بودند از : ارتباط مستقيم و مشافهى ، ارتباط مكاتبهاى ، ارتباط از طريق ارسال پيك و نماينده ، و ارتباط به وسيله طرق خارق عادت . نمونههايى نيز براى هريك از اين موارد عنوان شد . در اينجا از ميان اين ابزارها تنها به نوع غالب و رايج آن ، يعنى ارتباط مكاتبهاى ، و به تبع آن بررسى مسأله صدور توقيعات و درونمايه و چگونگى آنها مىپردازيم .