بدينترتيب ، با توجه به نمونههاى اندكى كه گذشت ، به خوبى مىتوان دريافت كه در عصر امامانى كه بهرهمند از اموال سازمان وكالت بودند ، سادات و علويان مورد توجه حضرات معصومين عليهم السّلام بوده و تا جايى كه در توان ائمه عليهم السّلام بود ، حقوق آنان پرداخت مىشد . البته در صورتى كه آنان طريق انحراف از حق را پيشه مىساختند ، امامان معصوم عليهم السّلام لزومى در پرداخت وجهى به آنان نمىديدند ، مگر آنكه مصلحتى ارشادى و مانند آن در ميان مىبود ؛ چنانكه درباره « على بن اسماعيل » و همينطور « موسى مبرقع » گذشت .
5 . 1 . 3 . 4 . پرداخت صله و هدايا
سماحت و بزرگمنشى و سخاوت معصومين عليهم السّلام ايجاب مىكرد كه همچون پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم در موارد مناسب بخششها و انعامهايى به افراد داشته باشند . جوامع روايى مربوط به تاريخ معصومين عليهم السّلام ، مملوّ از نمونههاى مربوط به اين موضوع است . اين صلهها گاه به شيعيان و اصحاب نزديك ، گاه به شعرا و اصحاب فضل ، گاه به سادات و علويان ، گاه به افراد تازه مسلمان و شيعه شده براى تأليف قلوب آنها ، و گاه به برخى از شيعيان براى رفع مشاجرات مالى آنان پرداخت مىشد . البته بديهى است كه در هريك از موارد ياد شده ، ضرورت يا مصلحتى از جانب امام عليه السّلام براى اين پرداختها احساس مىشده است . اينك تنها به نمونههايى اندك از اين موارد اشاره مىكنيم : اعطاى انگشترى از سوى امام عسكرى عليه السّلام به وكيل و صحابى نزديكش ابو هاشم جعفرى ؛ 0246712 خ 0 83 خ
اعطاى صله به دعبل شاعر و غير او ، از جانب امام رضا عليه السّلام و امام جواد عليه السّلام ؛ 1246712 خ 0 84 خ و صله امام رضا عليه السّلام به حسين بن عبد ربّه ؛ 2246712 خ 0 85 خ
اعطاى سى درهم از درهمهايى كه نام امام رضا عليه السّلام بر آن نقش شده بود ، و همينطور لباس و شلوار و كفش امام رضا عليه السّلام از سوى آن جناب به ريّان بن صلت ، بدون آنكه وى خواسته درونى خود ، مبنى بر طلب اين موارد را اظهار كند ! 3246712 خ 0 86 خ
اعطاى لباسى به « محمد بن سهل » در مدينه به وسيله امام جواد عليه السّلام ؛ 4246712 خ 0 87 خ
اعطاى خرج سفر از سوى ناحيه مقدسه به فرد هندى تازه مسلمان و شيعه شده ؛ 5246712 خ 0 88 خ
فرستادن كفن و مخارج و لوازم دفن « ابو عبد اللّه حائرى » از سوى ناحيه مقدّسه از طريق سفير دوم ، و با واسطه « جعفر بن محمد بن متّيل » ؛ 6246712 خ 0 89 خ