درخواست فرمود : « در حالى كه دويست دينار را دفن كردهاى ، به دروغ قسم بر نيازمندى خود ياد مىكنى ! ولى اين سخن من نه براى آن است كه تو را از عطايم محروم سازم ! اى غلام ، آنچه همراه دارى به او بده ! » ؛ غلام نيز صد دينار به وى داد . امام عليه السّلام سپس رو به وى كرده ، فرمود : « تو از آن دويست دينار ( مدفون ) در اوج نيازت محروم خواهى ماند ! » و همينگونه شد ؛ چرا كه آن مرد به هنگام نياز شديدى كه به آن دينارها پيدا كرده بود ، به سراغ آنها رفت ولى قبل از او ، پسر ناخلفش آنها را يافته و برداشته و فرار كرده بود ! 8046712 خ 0 72 خ
از نمونههاى دستگيرى امام دوازدهم عليه السّلام از شيعيان نيازمند در عصر غيبت صغرا ، مىتوان به پرداخت 12 دينار به « مسرور طبّاخ » به وسيله ناحيه مقدسه در بغداد اشاره كرد . اين در حالى بود كه وى نياز خود را به پيشگاه ناحيه مقدسه ابراز نكرده بود ! 9046712 خ 0 73 خ
بخش ديگرى از اموال و وجوه شرعى تحويل شده به سازمان وكالت ، صرف محرومان و نيازمندان از سادات و علويان مىشد . البته آنان سهم مخصوصى در خمس داشتند كه ائمه عليهم السّلام به آنان مىپرداختند ؛ و علاوه بر آن ، چهبسا از سهم خود نيز به آنان اعانت مىنمودند . قبلا گفته شد كه دشمنى بنى عباس با بنى هاشم موجب تحميل ظلم مضاعفى بر سادات و علويان شده بود و محروميت و فقر گسترده و شديدى را بر آنان حاكم كرده بود . اين نكتهاى بود كه امام صادق عليه السّلام به جاسوس منصور ، با صراحت ابراز فرمود . بنابه نقل راوندى ، منصور عباسى براى به دست آوردن بهانهاى بر ضدّ امام صادق عليه السّلام و برخى از سران علويان همچون « عبد اللّه محض » ، جاسوسى را به همراه مقدارى مال نزد آنان فرستاد . وى در ظاهر خود را شيعه و از اهالى خراسان معرفى مىكرد كه قصد اهداى آن اموال به علويان را دارد . او تأكيد داشت كه پس از تحويل اموال ، رسيد و نوشتهاى نيز از آنان اخذ كند ! وى با وجود آنكه درباره سايرين ، موفق به انجام اين ماموريت شد ، ولى پس از مدتى مماطله از سوى امام صادق عليه السّلام ، در فرصتى مناسب كه قصد انجام نيّت شوم خود را داشت ، مورد خطاب آن حضرت قرار گرفت كه :
« اى مهاجر ( در حالىكه ، وى نام و كنيهاش را فاش نكرده بود ) به صاحبت بگو : جعفر مىگويد : اهلبيت تو به غير اين قبيل كارها به تو محتاجترند تا اين كارها ! به نزد گروه محتاج و ناآزموده از بنى هاشم آمده و قصد فريب آنها را دارى ، كه شايد يكى از آنان سخنى بگويد كه با آن خونش را حلال بشمارى ! پس اگر به آنان نيكى كنى و صلهرحم
سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 302
مساهمون: محمدرضا جبارى
ص٣٠٢