انتقال ميراث عظيم علمى ائمه عليهم السّلام به نسلهاى بعد ، در صورتى امكانپذير بود كه دست امامان شيعه عليهم السّلام براى انفاقهاى مالى لازم باز باشد . به اين ترتيب ، آنان گرچه فرصت و زمينه تهيه قوا بر ضد عباسيان را به دست نياوردند ، ولى اموال جمع شده به وسيله سازمان وكالت را در بهترين راه ممكن عليه عباسيان به كار گرفتند .
5 . 1 . 3 . 2 . رفع نيازهاى اقتصادى بيت امامت
بخشى از وجوه شرعى و اموال تقديمى به سازمان وكالت ، به مصرف نيازهاى مادّى و اقتصادى ائمه معصومين عليهم السّلام مىرسيد . البته سيره معصومين عليهم السّلام بر انجام فعاليتهاى اقتصادى براى تأمين معيشتشان قرار داشت ؛ و شواهد متعدد تاريخى حاكى از آن است كه امامان شيعه عليهم السّلام در صورت وجود شرايط ، خود اقدام به انجام كارهايى نظير زراعت يا تجارت براى رفع نيازهاى مادّى مىكردند . فعاليتهاى زراعى امير المؤمنين على عليه السّلام در آباد نمودن و احياى نخلستانها و حفر قنوات ، و ادامه اين سيره به وسيله فرزندانش ، و فعاليت تجارى امام صادق عليه السّلام با دادن مقدارى مال به يكى از شيعيانش و مأمور نمودن وى به تجارت از جانب حضرت ، از نمونههاى قابل ذكر در اين زمينه است . ولى در برخى مواقع ، زمينه لازم براى فعاليت شخصى ائمه عليهم السّلام براى تأمين معيشت فراهم نبود ؛ همچون دوران حبس امام كاظم عليه السّلام ، دوره انتقال امام رضا عليه السّلام به مرو ، دوران امامين عسكريين عليهما السّلام كه در پادگان نظامى زيرنظر بودند و دورهى غيبت صغراى امام عصر ( عجل الله تعالى فرجه ) كه به علّت خوف از دشمنان ، ناچار از پنهان شدن بود ، و عملا زمينه انجام فعاليت آشكار اقتصادى از حضرت سلب شده بود . علاوه بر اين ، امامان شيعه عليهم السّلام همواره مشغول تربيت رهروانى صادق بودند ، لذا فرصت انجام فعاليتهاى وسيع اقتصادى ، از آنان سلب مىشد .
ديگر سخن آنكه ، امامان شيعه عليهم السّلام گرچه در واقع مالك زمين و متصل به خزاين الهى بودند ، ولى سيره آنان بر عمل بر طبق اسباب عادى قرار داشت ، مگر در صورتى كه مصلحت مهمّى خرق عادتى را ايجاب مىنمود ؛ براى نمونه ، امام رضا عليه السّلام در يك مورد ، در مقابل اصرار يكى از شيعيان براى دريافت مالى از امام ، شمش طلايى را به طريق معجزهآسا از زمين خارج كرده و به وى عطا فرمود ! 9936712 خ 0 63 خ با توجه به نكات ياد شده ، نيازهاى