وطلعت عليهم هوادي الخيل وجاء القوم زهاء ألف فارس مع الحرّ حتّى وقفوا مقابل الحسين عليه السّلام في حرّ الظهيرة ، فقال الحسين عليه السّلام لأصحابه : اسقوا القوم واسقوا خيولهم من الماء ففعلوا ، وكان ابن زياد بعثه يستقبل الحسين فلم يزل الحرّ موافقا للحسين وقال : إنّ ابن زياد لم يأمرني بقتالك ولكن أمرني أن أدخلك الكوفة فلم يقبل عليه السّلام وأخذا طريقا وسطا حتّى وصلا إلى نينوى إلى الحرّ إذا أتاك كتابي فجعجع بالحسين وأصحابه ولا تنزله إلّا بالعراء في غير خضرة ولا ماء ، وكان ذلك اليوم يوم الخميس وهو الثاني من المحرّم سنة إحدى وستّين فقام الحسين عليه السّلام خطيبا في أصحابه وقال : إنّه قد نزل من الأمر ما ترون وأنّ الدّنيا تغيّرت وتنكّرت وأدبر معروفها ، وإنّي لا أرى الموت إلّا سعادة .
فقام زهير بن القين وقال : يا بن رسول اللّه لو كانت الدّنيا لنا باقية لآثرنا النهوض معك على الإقامة فيها وتكلّم أصحابه عليه السّلام مثل كلام زهير فساروا مع الحرّ حتّى نزلوا كربلاء في اليوم الثامن من المحرّم وقال : هذه أرض كرب وبلاء ، فبكى ساعة وقال : اللّهمّ إنّا عترة نبيّك وقد أخرجنا وطردنا وازعجنا عن حرم جدّنا وتعدّت بنو اميّه علينا ، ثمّ قال : هذه الأرض مناخ ركابنا ومحطّ رحالنا ومقتل رجالنا وسفك دمائنا .
وكتب الحرّ إلى ابن زياد : إنّ الحسين نزل كربلاء ، فأرسل عمر بن سعد في أربعة آلاف فارس فنزل نينوى وأرسل إلى الحسين عليه السّلام : ما الذي أتى بك ؟
فقال : كتبكم ، فإذا كرهتموني فأنا أنصرف عنكم ، ثمّ إنّ ابن زياد أرسل إليه الخيل والرجال حتّى تكاملت عنده ثلاثون ألفا فنزلوا على شاطئ الفرات وحالوا بينه وأصحابه وبين الماء وأضرّ العطش بأصحاب الحسين ، فأخذ عليه السّلام فأسا وحفر فنبعت عين من الماء فشربوا بأجمعهم وغارت العين وبلغ ذلك ابن زياد فأرسل إلى ابن سعد : أن امنعهم حفر الآبار ولا تدعهم يذوقوا الماء . فبعث عمرو بن الحجّاج في خمسمائة فارس ، فنزلوا على الشريعة وحالوا بين الحسين وبين الماء وذلك قبل قتل الحسين عليه السّلام بثلاثة أيّام ونادى ابن حصين : يا حسين ألا تنظرون إلى الماء كأنّه كبد السماء واللّه لا تذوقون منه قطرة حتّى تموتوا عطشا ، فقال الحسين عليه السّلام : اللّهم اقتله عطشا .
قال حميد بن مسلم : واللّه لقد رأيته بعد ذلك يشرب الماء ثمّ يقيئه ويصيح العطش
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ( ع ) — صفحة 219
مساهمون: السيد نعمة الله الجزائري
ص٢١٩