كثير ، فإذا نضج ذرّ عليه الدّقيق وعصد . وإن لم يكن فيها لحم فهي عصيدة « 1 » .
وعن ابن عمر قال : حدّثني رجل من ثقيف أنّ عليّا قال له : ( « إذا كان عند الظّهر فرح عليّ ، قال : فرحت إليه فلم أجد عنده حاجبا يحبسني دونه ، ووجدته جالسا ، وعنده قدح وكوز من ماء ، فدعا بظبية « 2 » ، فقلت في نفسي : لقد أمّنني حتّى يخرج إليّ جوهرا ولا أدري ما فيها ؛ فإذا عليها خاتم ، فكسر الخاتم فإذا فيها سويق ، فأخذ منها قبضة في القدح ، وصبّ عليها ماء ، فشرب وسقاني ، فلم أصبر فقلت : يا أمير المؤمنين ، تصنع هذا بالعراق وطعام العراق أكثر من ذلك ؟
قال : « أما واللّه ما أختم عليه بخلا عليه ، ولكنّي أبتاع بقدر ما يكفيني ، فأخاف أن يفنى فيصنع فيه من غيره ، وإنّما حفظي لذلك ، وأكره أن أدخل بطني إلّا طيّبا » ) « 3 » . أخرجه في الصّفوة .
وعن أبي حيّان التّيمي ، عن أبيه قال : ( « رأيت عليّ بن أبي طالب على المنبر يقول : « من يشتري منّي سيفي هذا ؟ فلو كان عندي ثمن إزار ما بعته » .
فقام إليه رجل وقال : أسلفك ثمن إزار » ) « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 2 / 28 ، الغريب لابن قتيبة : 2 / 416 ، لسان العرب : 3 / 291 .
( 2 ) الظّبية : جراب صغير عليه شعر ، وقيل : هي شبه الكيس . انظر ، الغريب للخطّابي : 2 / 89 ، النّهاية في غريب الحديث : 3 / 155 ، لسان العرب : 15 / 23 .
( 3 ) انظر ، صفوة الصّفوة ، لابن الجوزي : 1 / 319 ، حلية الأولياء : 1 / 82 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة : 2 / 249 ، المعيار والموازنة : 249 ، تأريخ مدينة دمشق : 42 / 488 رقم « 1264 » ، الورع لابن أبي الدّنيا : 89 ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : 1 / 283 ، ينابيع المودّة : 2 / 194 ح 564 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 18 / 63 .
( 4 ) انظر ، فضائل الصّحابة لأحمد بن حنبل : 1 / 537 ح 897 ، حلية الأولياء : 1 / 83 مطبعة السّعادة