ذكر أن جمعا من الصّحابة لمّا سئلوا أحالوا في السّؤال عليه :
عن أذينة العبدي ، قال : « أتيت عمر فسألته من أين أعتمر ؟ .
فقال : ائت عليّا فسله « 1 » » « 2 » . خرّجه أبو عمر .
وعن أبي حازم قال : ( « جاء رجل إلى معاوية فسأله عن مسألة ، فقال : سل عنها عليّا فهو أعلم .
فقال : يا أمير المؤمنين ، جوابك فيها أحبّ إليّ من جواب عليّ .
قال : بئس ما قلت ، لقد كرهت رجلا كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يغرّه « 3 » بالعلم غرّا ، ولقد قال له : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي » « 4 » .
وكان عمر إذا أشكل عليه شيء أخذ منه » ) « 5 » . أخرجه الإمام أحمد في المناقب .
قوله : « يغرّه غرّا » الغزارة « 6 » الكثرة وقد غزر الشّيء بالضمّ كثر « 7 » .
هامش
( 1 ) في نسخة التّيموريّة والمصريّة : « فاسأله » .
( 2 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 1103 و 1106 ، تلخيص الحبير لابن حجر : 2 / 228 ح 966 ، المحلّى لابن حزم : 7 / 77 ، الفائق في غريب الحديث للزّمخشري : 4 ، الجوهرة في نسب الإمام عليّ وآله للبري : 72 ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : 1 / 197 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ بهامش الإصابة لابن حجر العسقلاني : 3 / 43 ، الغريب لابن سلّام : 3 / 406 ، تاج العروس : 7 / 125 ، أرجح المطالب : 121 طبعة لاهور ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري الشّافعي : 2 / 195 طبعة محمّد عليّ أمين الخانجي بمصر ، و : 3 / 142 الطّبعة الثّانية .
( 3 ) في بعض نسختي المصريّة والتّيموريّة ، والرّياض : « يغزّه غزّا » وفي نسخة الظّاهريّة : « يغرّه غرّا » وكذلك في المصادر الأخرى وهو المشهور .
( 4 ) تقدّمت تخريجاته . انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 675 ح 1153 .
( 5 ) انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 675 ح 1153 .
( 6 ) يريد بالغرار الغزارة .
( 7 ) انظر ، لسان العرب : 5 / 22 .