قلت : يا رسول اللّه ، ألست منهم ؟ .
قال : « بلى ، فادخلي في الكساء » .
قالت : فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمّه عليّ ، وابنيه ، وابنته فاطمة رضي اللّه عنهم » « 1 » .
وعنها رضي اللّه عنها : قالت : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله عندنا منكّسا رأسه ، فعملت له فاطمة حريرة « 2 » فجاءت ومعها حسن وحسين .
فقال لها النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أين زوجك ؟ اذهبي فادعيه » فجاءت به ، فأكلوا ، فأخذ كساء فأداره عليهم وأمسك طرفه بيده اليسرى ، ثمّ رفع اليمنى إلى السّماء ، وقال : « اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي ، وحامّتي وخاصّتي أذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا ، ثمّ قال : أنا حرب لمن حاربهم ، وسلم لمن سالمهم ، وعدوّ لمن عاداهم » « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر ، مسند الإمام أحمد : 6 / 298 ح 26592 طبعة الميمنيّة بمصر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد ابن حنبل : 2 / 685 ح 1170 وص : 782 ح 1392 ، شواهد التّنزيل للحسكاني الحنفي : 2 / 110 ح 741 و 743 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 3 / 54 ح 2666 وص : 108 ح 2818 و : 23 / 334 ح 773 « مختصرا » تفسير الطّبري : 22 / 6 ، تأريخ دمشق لابن عساكر :
14 / 142 ، تأريخ دمشق لابن عساكر ( ترجمة الإمام الحسن ) : 95 ح 94 ، نهج الإيمان لابن جبر :
85 ، ينابيع المودّة : 2 / 224 ح 632 ، جامع البيان لمحمّد بن جرير الطّبري : 22 / 7 طبعة مصطفى البابي الحلبي .
( 2 ) الحريرة : الحسا المطبوخ من الدّقيق والدّسم والماء . انظر ، النّهاية : 1 / 365 .
( 3 ) انظر ، مسند الإمام أحمد : 2 / 442 ح 9696 ، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ : 8 / 57 ، المعجم الكبير : 5 / 184 ح 5031 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 434 ح 6977 ، موارد الظّمآن : 1 / 555 ح