مؤمنانتان و كسانى كه علم يافتهاند بالا برد " . نيز فرموده است : " آيا كسانى كه دانشمندند با آنان كه نيستند برابرند ؟ "
خداوند مؤمن دانشمند را بر مؤمن غير دانشمند مقدم داشته ، همچنانكه مؤمن را بر غير مؤمن برترى داده است . آيا به راستى آنكه مىداند با آنكه نمىداند ، برابر است ؟ پس چرا انكار و اعتراض مىكنيد ؟ خدا به اين مؤمن دانشمند برترى داده است . شرف مرد به دانش اوست ، نه به نسب و خويشاوندىاش . او نيز با دلايلى محكم كه خدا به او آموخته ، دشمنان ما را شكست داده است » . « 1 »
بخشش
امام هادى عليه السّلام همانند ديگر امامان عليهم السّلام همواره با بخششهاى خود ، ديگران را به شگفتى وامىداشتند و آنقدر مىبخشيدند كه در وصف ايشان مىگفتند : « انفاق امام هادى عليه السّلام به حدى بود كه جز پادشاهان كسى نمىتوانست چنان باشد ، و برابر با بخششهاى ايشان تا آن زمان از كسى ديده نشد . اسحاق جلاب مىگويد :
براى ابو الحسن گوسفندان بسيارى خريدم . پس مرا خواست و از منزلش به جايى برد كه بلد نبودم ، و فرمود تمام گوسفندان را به افرادى كه دستور داده بود ببخشم » . « 2 »
وضعيت فرهنگى - اجتماعى عصر امام
بررسى مسائل فرهنگى - اجتماعى عصر امام ، از غفلت نويسنده در اينباره حكايت دارد . تحقيق علمى دربارهء معرفى رهبر يك گروه مذهبى اقتضا مىكند كه حوزههاى گوناگون اجتماعى ، فرهنگى و سياسى بررسى شود ، ولى در اين مقاله
هامش
( 1 ) . احمد بن على بن ابى طالب الطبرسى ، الاحتجاج ، تحقيق ابراهيم بهادرى و شيخ محمد هادى ، ج 2 ، ص 500 .
( 2 ) . محمد بن يعقوب كلينى ، الاصول من الكافى ، ج 2 ، ص 498 .