ويهب لهم الدراهم الكثيرة ويجيز بالخمسمائة إلى الألف ولا يمل من مجالسة الإخوان وكان يقول بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا .
وقال القرشي حدثنا محمد بن الحسين عن سعيد بن سليمان عن إسحاق بن كثير عن عبيد اللّه بن الوليد قال : قال محمد بن علي ، من عبد المعنى دون الاسم فإنه يخبر عن غايب ، ومن عبد الاسم دون المعنى فإنه يعبد المسمى . ومن عبد الاسم والمعنى فإنه يعبد إلهين ، ومن عبد المعنى بتقريب الاسم إلى حقيقة المعرفة فهو موحد .
ذكر وفاته
اختلفوا فيها على ثلاثة أقوال : أحدها : انه توفي سنة سبع عشرة ومائة ذكره الواقدي والثاني : سنة اربع عشرة ومائة قاله الفضل بن دكين ، والثالث : سنة ثمان عشرة ومائة ، واختلفوا في سنة أيضا على ثلاثة أقوال ، أحدها : ثمان وخمسون ، والثاني : سبع وخمسون ؛ والثالث : ثلاث وسبعون والأول أشهر ، لما روينا في سن أمير المؤمنين علي ( ع ) فان محمدا هذا روى أن عليا قتل وهو ابن ثمان وخمسين قال :
ومات لها الحسن وقتل لها الحسين ومات لها علي بن الحسين .
قال جعفر بن محمد هذا وسمعت أبي يقول لعمته فاطمة بنت الحسين أم عبد اللّه ابن حسن قد أتت علي ثمان وخمسين فتوفي لها وأوصى ان يكفن في قميصه الذي كان يتعبد فيه ودفن بالبقيع عند أبيه .
اسند محمد الحديث عن جماعة من الصحابة جابر بن عبد اللّه وأبي سعيد وابن عباس وأنس وأبي هريرة والحسن والحسين ، وروى عن خلق من التابعين منهم سعيد ابن المسيب والأئمة .
من العجائب ثلاثة أنفس كانوا في زمن واحد وهم علماء اشراف بنوا أعمام كل واحد منهم اسمه علي وله ابن اسمه محمد فعلي بن الحسين زين العابدين ولده محمد هذا المذكور وعلي بن عبد اللّه بن عباس ولده محمد أبو الخلفاء ؛ وعلي بن عبد اللّه بن جعفر ولده محمد .
ذكر أولاد محمد الباقر
كان له جعفر وعبد اللّه أمهما أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ،