اين نامه كه بنده مىكند درج * نظمىست كه مىكند درو خرج
تخريج كتاب تست يكسر * پاك آمذه همچو درّ و گوهر
استاده تويى و بنده مزدور * هر چند منم به نظم مشهور
به هر روى كاشى اصرار دارد كه تا حد امكان به اختلاف نسخهها اشاره كند . از جمله در بارهء سال تولد امام صادق ( ع ) ابتدا به اختلاف اقوال اشاره مىكند و بعد هم انتخاب خود را اظهار مىكند :
در نسخهء ديگرى بديدم * هشتاد و سه نقش بركشيدم
گفتند برين بسى حكايت * اما به روايت از روايت
و نمونهء ديگر :
يك نسخه به ثالث صفر بود * اما به رجب صحيحتر بود
نيز دربارهء سن امام صادق ( ع ) باز تكيه بر دو نسخه يعنى دو منبع دارد :
سالش به دو نسخه شصت و پنج است * از دور جهان كه عمر سنج است
در دايره به هشت و پنجاه * ديدم كه نبشته بود و سه ماه
از كتاب دايره هم در مواردى نقل كرده است . نمونهاش شعر قبلى است . در تعداد فرزندان امام صادق ( ع ) مىسرايد :
ده بود بنات و از بنينش * مختار همه در آفرينش
در دايره شانزده بديدم * در رشته نظمشان كشيدم
يك دايره شانزده كشيذه * كس نام يكى در آن نديذه
آن نسخه كه ده درو هويداست * نام همه ده تمام پيداست
نيز دربارهء تولد امام عسكرى ( ع ) مىسرايد :
بوده مأتين و الثلاثون * در دايره ديذهام يك افزون
گاه به كتاب دايره هم اشكال كرده است ، از جمله دربارهء سن امام على ( ع ) :
ديذم به صحيفهء دگر بر * زين عقد مباركش دو كمتر
اما كه صحيحتر نسخت است * ديذم به دو نسخه كان درست است
تا آنجا كه جستجو كرديم ، تنها كتابى كه ممكن است در دست مؤلف بوده باشد ، كتاب دائره كمال الدين طلحه شافعى است كه كتاب مشهور وى در تاريخ امامان عليهم السلام كتاب مطالب السئول فى مناقب آل الرسول است . اربلى ضمن ياد از كتاب مذكور مىنويسد :
زمانى كه وى وزارت شام را كنار گذاشت و به تهذيب نفس نشست اين كتاب - يعنى