شيأ من الحرم وجعل دار الندوة التي يجتمعون فيها لمهماتهم وعظم البيت الحرام والمشاعر العظام وسن الرفادة وهي طعام أمر قريشا أن يهبوه للحجيج في كل عام فأطاعوه بذلك ولقب قصيا لأنه بعد عن عشيرته في بلاد قضاعة حين احتملت أمه فاطمة . وكلاب اسمه حكيم ويقال حكم ويقال المهذب سمي كلابا لمحبته الصيد بالكلاب . ولؤي بالهمزة عند الأكثرين . وفهر قيل لقب له واسمه قريش والصواب انه اسمه وان النضر أبو قريش كما تقدم واللّه أعلم . وأم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وكانت سيدة نساء بنى زهرة وكذلك كان أبوها . ولم تلد هي ولا عبد اللّه غير النبي صلى اللّه عليه وسلم ففي ذلك إشارة إلى أنه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم نسيج وحده في العالم ( قلت ) لا أعلم أيضا لآمنة اخوة ولو كان لنقل وعدوا أخوالا للنبي صلى اللّه عليه وسلم كما نقل أعمامه وأختانه وغيرهم واللّه أعلم . وتوفيت آمنة بالابواء
شرح
بالمهملة والنون أي انقادت مطيعة ( دار الندوة ) بفتح النون وسكون الدال المهملة وهي دار بناها جعل بابها إلى الكعبة ( يجتمعون فيها لمهماتهم ) أي كالمشاورة والختان والنكاح وتنزل فيها القوافل وترتحل منها واشتقاقها من الندي بتشديد التحتية وهي مجتمع القوم وقال بعضهم وهي الآن داخلة في المسجد الحرام وهي الزيادة التي في ناحية الشام ( وسن الرفادة ) بكسر الراء اسم من رفد يرفد بفتح الفاء في الماضي وكسرها في المستقبل إذا أعطى وهو ثلاثي وأما ارفد يرفد فهو رباعي فهو بمعنى أعان ( بلاد قضاعة ) بضم القاف واعجام الضاد وإهمال العين لقب بذلك عمر بن حمير كان له قضاع أي فهد فلقب به أو لانقضاعه من قومه أو من قضعه أي قهره قاله في القاموس ( بنت وهب ) بالموحدة بوزن حرب ( زهرة ) بضم الزاي وسكون الهاء ( وكانت سيدة ) بالنصب خبر كان واسمها مستتر فيها ( ففي ذلك إشارة ) أي وفي ولادة شيث وحده كما تقدم وفي عدم ولادة إسماعيل نبيا سواه مع ولادة إسحاق أخيه كل الأنبياء الذين جاءوا من بعده ( نسيج ) بالنون والمهملة والجيم مصغر ( وحده ) بالجر بالإضافة وهو خارج عن القياس ومعناه لا نظير له في كماله ( قلت لا أعلم لآمنة أيضا إخوة ) أي ذكور أما الإناث فذكر ابن الأثير ان لآمنة أختا اسمها فريعة بالفاء مصغر بنت وهب قال ابن الأثير رفعها النبي صلي اللّه عليه وسلم بيده وقال من أراد أن ينظر إلى خالة رسول اللّه فلينظر إلى هذه انتهى ( قلت ) يحتمل انها ليست أختها بل وافق اسم أبيها اسم أبي آمنة وكانت زهرية فاطلق عليها صلى اللّه عليه وسلم الخالة مجازا ( وأختانه ) جمع ختن بفتح المعجمة والفوقية بعدها نون وهو صهر الرجل سواء كان أبا زوجته أو أخاها أو زوج ابنته أو أخته على الأصح ( توفيت بالابواء ) فمن ثم لما مر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من عمرة الحديبية زار قبرها هذا هو الصحيح وقيل توفيت بمكة ودفنت في شعب أبي دب بضم المهملة وتشديد الموحدة شعب من شعاب الحجون