الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 119

المجتمع ، واحتل موقع القيادة والأعلمية ؛ فاتجهت إليه الأنظار ، وقصدته الوفود من كل الأمصار . وقد شهد في حياته فترة من العصر الإسلامي اشتدت فيها التحولات السياسية ونمت فيها بذور التطورات الفكرية ، واستطاع الإمام الصادق عليه السّلام أن يقف في زحمة الأحداث ووسط تلك المعتركات على اختلاف صورها ، ويترك آثاره في كل جانب من حياة المجتمع ، ويؤثر في كل ناحية فكرية ، فلا غرو أن تكون سيرته مصدر إلهام ومعين علم . أما إذا تحكّم الهوى وغلبت الرغبات ، فلا عجب أن تخرج شواهد سيرته وأحداث حياته عن إطارها الحقيقي ، وتصرف أقواله عن مقاصدها الأصلية ، وأن تبرز عبر فترات متفاوتة ومتوالية آراء تبغي الإساءة ، وتنفضح مقاصدها وأغراضها . ولا ننسى أن نذكر من يضاف إلى هؤلاء من المستشرقين « 1 » الذين بثوا سموم دعاواهم ونظرياتهم بين أبناء أمتنا ، حتى أن البعض منهم عندما يرى الجوانب العظيمة في شخصية الإمام الصادق ، يحاول أن يرجعها إلى أصول يونانية . وهو قول نراه من السخف بحيث لا يستحق أي عناء في الرد . لقد كان لأبي عبد اللّه الإمام جعفر بن محمد الصادق من البيان والحكمة ما جعله متميزا في الفقه ، ومنهج الوعظ ، وخطة الإصلاح . سئل أبو حنيفة : من أفقه من رأيت ؟ قال : ما رأيت أفقه من جعفر بن محمد الصادق ، لما أقدمه المنصور بعث إليّ فقال : يا أبا حنيفة إن الناس قد فتنوا بجعفر بن محمد ، فهيّئ له من المسائل الشداد . فهيأت له أربعين مسألة ، ثم بعث إلي أبو جعفر - وهو بالحيرة - فأتيته ، فدخلت عليه وجعفر بن محمد جالس عن يمينه ، فلما بصرت به دخلتني من الهيبة لجعفر بن محمد الصادق ما لم يدخلني لأبي جعفر ، فسلّمت عليه وأومأ إليّ فجلست ، ثم التفت إليّ فقال : يا أبا حنيفة . ألق على أبي عبد اللّه من