خرج وقت الظهر على القولين ، وأول وقت المغرب إذا غربت الشمس ، وآخر وقتها ما لم يغب الشفق ، واختلف أبو حنيفة وصاحباه في الشفق ، فقال أبو حنيفة : إن الشفق هو البياض الذي في الأفق بعد الحمرة ، وقال صاحباه هو الحمرة . وأول وقت العشاء إذا غاب الشفق ، وآخر وقتها ما لم يطلع الفجر « 1 » . والمالكية والحنابلة يجعلون لكل صلاة وقتين ، وقت اختيار ووقت اضطرار ، على خلاف في تحقيق الوقت في زيادة الظل عند المالكية « 2 » . وعند الشافعية أول وقت العصر إذا صار ظل كل شيء مثله ، وزاد أدنى زيادة ، وآخره إذا صار ظل كل شيء مثليه ، ثم يذهب وقت الاختيار ويبقى وقت الجواز والأداء إلى غروب الشمس ، وقال أبو سعيد الإصطخري : إذا صار ظل كل شيء مثليه ، فاتت الصلاة ، ويكون ما بعده وقت القضاء . وأول وقت المغرب من غروب الشمس بمقدار أدائها . وأول وقت العشاء إذا غاب الشفق وهو الحمرة ، وقال المزني : الشفق البياض « 3 » كما أنه يجوز تأخير الصلاة إلى آخر الوقت .