وعلى أي حال فقد وردت في أجوبة أحمد ألفاظ حملها بعضهم على الكراهة ، وبعضهم على الحرمة ، فمثلا أنّه قال : أكره لحم الحية والعقرب ، لأن الحية لها ناب والعقرب لها حمة . فحملوا ذلك على الحرمة . وقوله : ويكره أن يتوضأ الرجل في آنية الذهب والفضة ، وقوله في الجمع بين الأختين بملك اليمين : أكرهه ولا أقول هو حرام . قالوا : إن مذهبه الحرمة . ومثل لفظ أكره قوله : لا يعجبني . وقد ساق ابن قيّم الجوزية أمثلة كثيرة لحمل ذلك على الحرمة ، ومن ذلك : أنه سئل عن رجل أكثر ماله حرام أيؤكل ماله ويغصب منه ؟ فقال : إذا كان أكثر مال الرجل حراما فلا يعجبني أن يؤكل ماله . وسئل عن الخمر يتخذ ليكون خلا فقال : لا يعجبني . إلى آخر ما ورد من تعبير هذه الألفاظ وحملها على أحد الوجهين ، استنادا للقرائن . وقد ثبت عن أحمد أنه كان يجيب عن بعض المسائل بلا أدري ، نقل أبو داود أنه سئل عن المرأة تعدم الماء ، ويكون مجتمع الفساق ، فتخاف أن تخرج أتتيمم ؟ قال : لا أدري « 1 » .