وأن له قدما ، بقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( حتى يضع الرب فيها قدمه ) يعني جهنم . وأنه يضحك من عبده المؤمن بقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - للذي قتل في سبيل اللّه - : أنه لقي اللّه وهو يضحك إليه « 1 » وأنّه يهبط كل ليلة إلى سماء الدنيا بخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأنّه ليس بأعور ، بقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إذ ذكر الدجال - فقال : « إنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ، وإن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصارهم ، كما يرون القمر ليلة البدر » وأن له أصبعا ، بقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من قلب إلّا هو بين إصبعين من أصابع الرّحمن عزّ وجل » . فإن هذه المعاني التي وصف اللّه بها نفسه . ووصفه بها رسوله . مما لا تدرك حقيقته بالرؤية والفكر ، فلا يكفر بالجهل بها أحد إلّا بعد إنهاء الخبر إليه بها . فإن كان الوارد بذلك خبرا يقوم في الفهم مقام المشاهدة في السماع ، وجبت الدينونة على سامعه بحقيقته والشهادة عليه ، كما عاين وسمع من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ولكن يثبت هذه الصفات وينفي التشبيه ، كما نفى ذلك عن نفسه تعالى ذكره ، فقال :