وشتان بين خمرة الدنيا التي تذهب العقول ، وتصدع الرؤوس ، وبين خمرة الجنة الصافية الرائقة الخالية من هذه الآفات ، يقول تعالى فيها :
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ بَيْضاءَ ، لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ، لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ
الصافات : 45 - 47 .
وهي مختومة ، ورائحتها كالمسك يقول تعالى :
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ، خِتامُهُ مِسْكٌ
المطففين ، 25 - 26 .
وأواني الطعام والشراب ، من ذهب أو فضة ، زيادة في التكريم والتنعّم ، يقول تعالى :
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ
الزخرف : 71 ،
وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا ، قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً
الإنسان : 15 - 16 .
وهذه صور حسية بصرية ، تشبع رغبة النفوس في تذوق الجمال الحسي ، تضاف إلى الصور الذوقية في الطعام والشراب .
والأواني أيضا متنوعة منها الأكواب والأباريق والكئوس ، يقول تعالى :
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ، بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
الواقعة : 17 - 18 .
وثياب أهل الجنة من الحرير الزاهي الألوان ، كما يتحلّون بأساور الذهب والفضة واللؤلؤ . يقول تعالى :
يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ
الحج : 23 .
وقوله أيضا :
وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً
الإنسان : 21 .
ولون الثياب خضر من سندس وإستبرق
يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً
الكهف : 31 .
عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ ، وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ
الإنسان : 21 .
كما أن هناك أنواعا أخرى من النعيم ، معروضة في صورة حسية مترفة .
فأماكن الجلوس ، مفروشة بالسجاجيد ، والبسط ، والوسائد ، وفيها السرر المرفوعة الراقية ، وهي مفروشة بتناسق وانسجام وجمال حتى تدخل السرور إلى النفوس ، وتمتع الأبصار قال تعالى :
فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ، وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ ، وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ ، وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
الغاشية : 13 - 16 .
مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
الرحمن : 54 ،
مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ
الطور : 20 ،
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ، عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ، مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ
الواقعة : 13 - 16 .